tag:blogger.com,1999:blog-4199346306410893752024-03-13T14:58:56.063-07:00ந.சசிகுமார் பக்கங்கள் NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.comBlogger151125tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-13177935001824505172023-01-21T19:20:00.001-08:002023-01-21T19:20:56.544-08:00காஞ்சிக்கோயில் PRM @ P.R.முத்துசாமி கவுண்டர்<div>ஈரோடு காஞ்சிகோயில் பள்ளபாளையம், பகுதியை சேர்ந்தவர் பி ஆர் முத்துசாமி கவுண்டர். துவக்கத்தில் பஞ்சாயத்து கிளர்க்காக வேலை பார்த்தவர், அவரது இயல்பும் குணமும் கண்டு மக்கள் தேர்தலில் நிற்க சொல்லி வெற்றி பெறச் செய்தனர். தொடர்ந்து பல தேர்தல்களை வென்று பல காலமாக ஊராட்சி தலைவராக இருந்தார். பொறுமை.. நிதானம்.. அனைவரையும் அரவணைத்து செல்லும் பாங்கு.. தன் ஊரில் உள்ள அனைத்து குடும்பங்களையும் தன் குடும்பம் போல் நினைத்து அவர்கள் வீட்டு நல்லது கெட்டது விசேஷங்களை முன் நின்று நடத்துவது.. பொதுவாழ்வில் தூய்மை.. அதிகார ஆணவம் இல்லாமல், யாரையும் இம்சிக்காமல், அச்சுறுத்தாமல் வாழ்ந்தவர்.. சம்பாதிக்கவும், சம்பாதித்தை காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் அரசியலுக்கு வரும் அரக்கர்களால் அலைக்கழிக்கப்பட்டு, அல்லல் படும் மக்கள் வாழும் காலத்தில் இவர் போல் பெரியோர்கள் வாழ்வு ஆச்சரியப்படுத்துகிறது. கீழ்பவானி பாசன சங்க தலைவர், கூட்டுறவு வங்கி தலைவர், ஊர் தர்மகர்த்தா, கொங்கு வேளாளர் பள்ளி கௌரவ தலைவர், தம்பி கலைஐயன் கோவில் அறங்காவலர் குழு தலைவர்.. என பல பதவிகள் அவரைத் தேடி வந்து அலங்கரித்தன. வாழ்வின் இறுதிவரை ஒரு சிறு குற்றச்சாட்டுக்கும் இடம் கொடுக்காமல் வாழ்ந்தவர். தன் குடும்ப சொத்து பெருமளவு விற்று பொதுக் காரியங்களுக்கு செலவு செய்து இறுதியில் வெறும் இரண்டு ஏக்கரை மட்டுமே குடும்பத்திற்கு விட்டுச் சென்றார். அவர் மறைந்து இப்போது பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டது. </div><div><br></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipLI-IQk_Ftexz50mqwfLQe_6iY1dBTeZmQyzGbkmwt09Ho1aD9Lf3W75zG5SUs60ul1J9mJCL-HFcmGtZzYAr4gIUMI-x8WPd5ygCyxDfkrVpGjOGEJdqTQfoKNCb-NDv0DE0WI6bkRg0/s1600/1674357642917731-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipLI-IQk_Ftexz50mqwfLQe_6iY1dBTeZmQyzGbkmwt09Ho1aD9Lf3W75zG5SUs60ul1J9mJCL-HFcmGtZzYAr4gIUMI-x8WPd5ygCyxDfkrVpGjOGEJdqTQfoKNCb-NDv0DE0WI6bkRg0/s1600/1674357642917731-0.png" width="400">
</a>
</div></div><div><br></div><div>இன்று அவரது மகன் காஞ்சிகோயில் திரு. கார்த்தி என்பவர் எண்ணெய் செக்கு தொழில் செய்து வருகிறார். அவரோடு பழகும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது. சில வருடங்கள் பழகிய போது அவரது பேச்சு இயல்பே மிகவும் வித்தியாசமாக பெருந்தன்மையாக இருந்ததால், நானே அவரிடமும் அவர் ஊரிலும் கேட்டு பெற்ற தகவல்கள் இவை.. நல்ல குலத்தில் பிறந்தார் வாய்ச்சொல்லிலேயே அவர்கள் நல்ல குடும்பத்தை சேர்ந்தவர்கள் என்பதை அறியலாம் என்ற குறளுக்கு மிகச்சிறந்த உதாரணம் கார்த்தி அண்ணன்.. இன்று அவர் சம்மதித்தால் எந்த கட்சியிலும் அவருக்கு பதவியும் உண்டு சீட்டும் உண்டு.. அந்த வட்டாரத்தில் அவர் தந்தையார் சம்பாதித்து வைத்த மரியாதை எப்படி எத்தனை கோடி செலவு செய்தாலும் அந்த மரியாதையை எவனும் சம்பாதிக்க முடியாது. மதிப்பும் மரியாதையும் பணத்தால் மட்டும் வருவதல்ல; குணம் அணுகுமுறை எந்த சூழ்நிலையிலும் மாறாமல் பல காலம் தவம் போல் வாழ்வதால் ஏற்படுவது..<br></div><div><br></div><div>இன்றைய உலகிலும் அந்த ஊர் மக்கள் இந்த குடும்பத்தை மறக்காமல் இருக்கிறார்கள். பள்ளபாளையம் பேரூராட்சியாகிவிட்டது. இன்று அவரது மருமகள் பேரூராட்சி கவுன்சிலர், அதுவும் சுயேட்சையாக எதிர்ப்பில்லாமல் அன்ன போஸ்டாக ஜெயித்தவர். அவரது மகன் கொங்கு வேளாளர் பள்ளி தலைவர் கூட்டுறவு சங்கத் தலைவர்.. அந்த ஊர் மக்கள் பெரியவர் முத்துசாமி கவுண்டருக்கு திருவுருவச்சிலை எழுப்பி நினைவு மண்டபம் கட்டியுள்ளார்கள்.</div><div><br></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijtGqOEyYjuXRnU8cYCFx73zHcHUUTPXigG0y22WM8owKDDgHrcQK6MzIz-Wb0F8b59-eYzaQgbpU7HUFcWQJs4cfO0pfp88QHzgtXHLP31bumibU9Oy1fjjDCzafN3m7-UZXBB1IKee0h/s1600/1674357630912492-1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijtGqOEyYjuXRnU8cYCFx73zHcHUUTPXigG0y22WM8owKDDgHrcQK6MzIz-Wb0F8b59-eYzaQgbpU7HUFcWQJs4cfO0pfp88QHzgtXHLP31bumibU9Oy1fjjDCzafN3m7-UZXBB1IKee0h/s1600/1674357630912492-1.png" width="400">
</a>
</div><br></div><div><br></div><div><b>வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்வார், வானுறையும் தெய்வத்துள் வைக்கப்படும்</b></div>NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-56330440460289074902017-07-01T22:44:00.004-07:002017-07-01T22:44:51.372-07:00என் அப்புச்சி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
அப்புச்சி - SRG @ SR கோவிந்தசாமி கவுண்டர். சேமூர் ராமசாமிகவுண்டர் மகன் கோவிந்தசாமி கவுண்டர். கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டரில், தேவேந்திரன் கூட்டம், கீரனூர் செல்வநாயகியம்மன் கோயில். சேமூர் கொத்துக்காரர் அண்ணன் வீட்டார். சேமூர் முழுக்கவே கீரனூர் கோயில் செல்லும் ஆதி, அந்துவன், காடை, விளையன், தேவேந்திரன் கூட்ட கவுண்டர்கள் தான் பெரும்பான்மை, எல்லாரும் உறவின்முறையார்.<br />
<br />
தோட்டக்காட்டு ராமசாமி கவுண்டர் சின்னாத்தாள் தம்பதியருக்கு ஐந்து ஆண்மக்கள், கோவிந்தசாமி கவுண்டர், துளசிமணி கவுண்டர் (மேட்டப்பிச்சி) , முத்துக்கவுண்டர், செல்வ கவுண்டர் (மிலிட்டரி அப்பிச்சி), கிருஷ்ண கவுண்டர். பெருமாள் மீது என்ன ஈடுபாடோ மூவருக்கு விஷ்ணுவின் பேர்களை சூட்டியிருக்கிறார்கள். ஐந்தும் ஆண் மகவாய் போக சலித்துப் போய், தவமிருந்து ஒரே ஒரு பெண்ணாவது வேண்டும் என்று இறுதியாக ஒரு பெண் குழந்தையைப் பெற்றார்கள். மிலிட்டரி அப்பிச்சி எல்லாரிலும் மிகவும் பக்குவமாக இருப்பார், பேசுவார். அவரே கடைசிவரை என் அப்புசிக்கு நெருக்கமான தம்பியாக இருந்தார். முத்துக்கவுண்டர் குடும்பம் அப்புச்சியின் மரணத்துக்கு தான் ஒன்று சேர்ந்தது.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="Image may contain: one or more people" height="300" src="https://scontent.fsin2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/19437277_10212201793712640_3416049912902920122_n.jpg?oh=2c47191745d87935928bf4fdd35c202a&oe=5A09DDE4" width="400" /></div>
<br />
இரண்டரை ஏக்கர பண்ணையம். இரண்டரை ஏக்கர் பண்ணையம் வைத்து அன்று ஆறு குழந்தைகளோடு வாழ்க்கை நடத்த முடிந்துள்ளது. கல்யாணமும் செய்து வைக்க முடிந்தது. மகன்களுக்கு கல்யாணம் ஆன பின்னும் பல காலம் அதே பண்ணையம்தான் சோறு போட்டது. மேலும் ஒவ்வொரு மகனுக்கும் வரிசையாக ஐந்து வீடுகளும் கட்டி வைக்க முடிந்தது.<br />
<br />
ராமசாமி கவுண்டர் காட்டு கருப்பனார் கோயில் பூஜை வேலைகளையும் பொறுப்பேற்று செய்துவந்தார். காதில் கடுக்கன், குடுமி எப்போதும் இருக்கும். காலை சூரியனைக் கும்பிட்டுதான் வேலைகள் துவங்குவார். ஓட்டல் டீ கடைகளில் எதுவும் சாப்பிட மாட்டார். குந்த வைத்து உக்கார்ந்து தான் உண்பார். எங்கே போவது என்றாலும் மாட்டு வண்டி தான் இல்லை கால்நடைப் பயணம். பஸ்சில் ஏற மாட்டார். சாதி கட்டுப்பாடும், கருப்பனார் கோயில் பூஜை முறையும் இந்த கட்டுப்பாடுகளுக்குக் காரணம். ராமசாமி கவுண்டரும் சின்னாத்தா ஆயாவும் சுமார் நூறு வருஷங்கள் வாழ்ந்து மறைந்தனர்.<br />
<br />
தோட்டக்காட்டு கருப்பனார் சக்தி வாய்ந்த சாமி. ஒரு சமயம் குடும்ப பிரச்சனையின் காரணமாக என் அப்புச்சி கோபித்துக் கொண்டு தோட்டத்தில் இருந்து வீட்டுக்கு சென்றாராம். அப்புச்சியின் அம்மா கருப்பனார் கோயில் அருகே மாடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்த போது, என் அப்புச்சி தூக்கு மாட்டுவது போல கண் முன்னால் படமாக தெரிந்ததாம். பதறிக்கொண்டு வீட்டிற்குப் போய் பார்த்த போது பிரமை பிடித்தவர் போல தூக்குக் கயிற்றைப் பிடித்துக் கொண்டு அப்புச்சி நின்றாராம். தான் என்ன செய்கிறேன் என்ற நினைப்பே இல்லாமல் செய்ததாக சொன்னாராம். இன்றும் எல்லா பங்காளி சண்டைகளுக்கு நடுவிலும் தோட்டக்காடு கருப்பனார் நோம்பிக்கு எல்லாரும் வந்துவிடுவர்.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="Image may contain: one or more people" height="640" src="https://scontent.fsin2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/19248013_10212201791712590_6043176415543213511_n.jpg?oh=f1e20267eedd6a4f3bf214afd12863c8&oe=5A07A93A" width="480" /></div>
<br />
என் அப்புச்சி 'கோவிந்தசாமி' கவுண்டருக்கு அவரது நண்பரின் தங்கை என் அம்மாயி 'துளசியம்மாள்' மனைவியாக வாய்க்கப்பெற்றார். பேர் பொருத்தம். இறுதிவரை நல்ல இணக்கம். ஒருவர் கோபப்படும்போது மற்றவர் அமைதியாக இருப்பார்கள். கோபத்தின் வழியிலும் ஒரு பாசம் காட்டிக் கொண்டு இருப்பார்கள்.<br />
<br />
இரண்டு மகன், ஒரு மகள். இரண்டாம் குழந்தையாகப் பிறந்தவர என் அம்மா. அவர் பெற்றோர் பெண் குழந்தைக்கு ஏங்கிய காரணமோ, அல்லது பல சகோதரர்களுக்கு மத்தியில் வாழ்ந்ததோ என்ன காரணமோ, பெண் குழந்தைகள் என்றால் என் அப்புச்சிக்கு எப்போதும் பிரியம் அதிகம். பேத்திகள் மீதும் பிரியம் அதிகம். திண்பண்டங்கள் வாங்கி வந்தாலும் என் அம்மாவுக்கு அதிக பங்கு கிடைக்குமாம்; பவுடர், ரிப்பன் எல்லாமே தனி கவனிப்பு . "நீ பொட்டில வச்சுக்காயா.. அவனுங்களுக்கு குடுக்காத" என்று கூறுவாராம். போன் வந்தபிறகு, எதை மறந்தாலும் என் அம்மாவுக்கு போன் செய்வதை மறக்க மாட்டார். காலை சரியாக எட்டு மணிபோல சைக்கிள் கடை ஒரு ரூபாய் போனில் இருந்து அழைப்பு வந்துவிடும். ஒரே நிமிஷம்தான். பேச காரணமே இல்லாவிட்டாலும், தினமும் சலிக்காமல் நலம் விசாரிப்பு தொடரும்.<br />
<br />
அப்புச்சி கடுமையான உழைப்பாளி. குடும்பம் வளர விவசாயம் மட்டுமே போதாமல் பால் வியாபாரம் செய்தார். தினமும் போக வர சுமார் 70-80 கி.மீ. சைக்கிள் பயணம், 80 லிட். பால் கேன்களோடு. விடிகாலை 3-4 மணிக்கு எழுந்து கிளம்பினால் பத்து மணிக்குள் வீடு திரும்பிவிடுவார். மிலிட்டரியில் இருந்து திரும்பிய என் சின்னப்பிச்சி ஒருநாள் சும்மா கூட வந்துவிட்டு ஒரு வாரம் படுத்த படுக்கையாகிவிட்டாராம். சில வருஷங்கள் முன்பு நான் ஊருக்கு சென்றபோது தான் பால் எடுத்த கிராமங்களுக்கு வண்டியில் அழைத்துச் செல்லக்கூறி தனது பழைய வாடிக்கையாளர்களை சந்தித்துப் பேசிவிட்டு வந்தார். பால் வியாபாரம் பின் சைக்கிள் கடை. மகன்கள் தலையெடுத்து நல்ல நிலைக்கு வந்தபின்னரும் சைக்கிள் கடையை விடவில்லை. மரணப் படுக்கையில் விழும் வரை உழைத்தவர். கடையில் பெரிய வியாபாரம் இல்லாவிட்டாலும் தன் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே என்று வாழ்ந்தார். காலை 4-இரவு 7 வரை வேலைதான். மதியம் சிறிய உறக்கம். நோம்பி நாள் என்றாலும் வீட்டுக்கு வந்து சிறிதுநேரம் இருந்துவிட்டு கடைக்கு சென்றுவிடுவார். கையில் வாட்சு இல்லாமல் இருக்கமாட்டார். எங்கள் வீட்டுக்கு (மகள் வீட்டுக்கு) வந்தால் கூட ஒரு நாளைக்கு மேல் தங்க மாட்டார். "கடை சும்மா கெடக்குது, கேபிள் பணம் குடுக்க ஆள் வரும், கரன்ட் போனால் ஆம்பில்பெருக்கு பேன் போடணும்" என்று பறந்துவிடுவார்.<br />
<br />
நல்ல தேக பலம் உடையவர். கால் எலும்புகள் இரும்புபோல இருக்கும். எனது மூக்கு என் அப்புச்சி சாயல்-கொந்தாள மூக்கு என்று அம்மாயி சொல்வார். இறுதிகாலம் வரை தினமும் நான்கு மணிக்கு எழுந்துவிடுவார். இரவு ஏழு மணிக்கு தூங்கிவிடுவார். குந்த வைத்து அமர்ந்து உணவருந்துவார். கழுகுப் பார்வை. நடுநிசியில்கூட தெளிவான பார்வை. தூரத்தில் வருவோரையும் அடையாளம் கண்டுவிடுவார். எண்பது வயதிலும் கண்ணாடி அணியாமல் வாசிப்பைத் தொடர்ந்தவர். பீடி புகைக்கும் பழக்கம் மட்டும் இல்லாவிட்டால் நூறு வயதை நிச்சயம் தொட்டிருப்பார். மேட்டப்பிச்சி (அப்புசியின் தம்பி) பீடியால் இறந்தபோது இனி பீடியைத் தொடுவதில்லை என்று எடுத்த சபதம் சில வாரங்கள் கூட தாக்குப் பிடிக்கவில்லை.<br />
<br />
என் அப்புச்சி நல்ல படிப்பாளி. அக்காலப் பள்ளியில் நான்காம் வகுப்பு வரை படித்திருந்தார். "நால்ர மூண்ற கத்திரிக்கா ஏழர எட்டரை பைசா னா ஒரு கத்திரிக்கா விலை என்ன?" என்ற அவர் பள்ளிக்கூட கேள்வியை நினைவு கூர்வார். வேலையில்லா நேரங்களில் நாளேடு அல்லது புத்தகமும் கையுமாகவே இருப்பார். எங்கள் வீட்டுக்கு வரும்போதெல்லாம் வீட்டிலிருக்கும் எல்லா புத்தகங்களையும் படித்துவிடுவார். ராமாயணமும் பாரதமும் கந்தபுராணமும் பெரியபுராணமும் எத்தனை முறை படித்திருப்பார் என்று தெரியாது. விடுமுறை நாட்களில் நான் சென்றால் வாசிக்க சிறுவர் மலர், பாலமித்திரன், அம்புலிமாமா, ராணி காமிக்ஸ், முத்து காமிக்ஸ் என சேர்த்து வைத்திருப்பார்.சைக்கிள் கடையின் சிறிய பின்னறைக்குள் எனக்கு மிகப்பெரிய ஒரு உலகம் இருந்தது. விக்ரமாதித்தன், தெனாலி ராமன், இதிகாச பாத்திரங்கள், மாயாவி, சுப்பாண்டி, கபீஸ் என புத்தகங்களின் வழியே பல கதாபாத்திரங்களோடு உலவி வாழ்ந்தேன். கபீஸ் கதைகள் நினைவாக, நான் குளரலாக சொன்னதாலோ என்னவோ, என்னை பக்கீஸ் என்று செல்லமாக அழைப்பார். எனது வாசிப்பு பழக்கமெல்லாம் அவர் விதைத்த விதைதான். மரணப் படுக்கையில் விழுந்த போதுதான் அவரது வாசிப்பு நின்றது. அப்போதும் சட்டைப்பையில் அந்த மாதம் எதோ நூல் வாங்க முப்பது ரூபாய் பணம் வைத்திருப்பதாகக் கூறினார். ஏற்றி சீவிய பால் போல் நரைத்த முடி, கால்மேல் கால்போட்டு, ஒரு கையில் புத்தகம், மறு கையில் பீடி என ஒரு தோரணையுடன் படித்துக் கொண்டிருப்பது கம்பீரமாக இருக்கும்.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="Image may contain: 1 person, closeup" height="640" src="https://scontent.fsin2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/19510263_10212201793032623_491675842916170241_n.jpg?oh=f89bedd201c56b9c65021a2851437a21&oe=59CB439F" width="393" /></div>
<br />
மிக மிகக் குறைவாகவே பேசுவார். தேவையானதை மட்டும் சொல்வார். கோபப்பட்டால் பேசுவார். அவ்வளவுதான். யார் மனதையும் புண்படுத்தும்படி பேசவும், நடந்துகொள்ளவும் மாட்டார். அவருக்கென்று ஒரு உலகம் இருந்திருக்கிறது, அதனால் புற உலகைப் பற்றி அக்கறை இல்லாமல் இருந்திருக்கிறார்.<br />
<br />
எனக்கு நீச்சல் பழக்கியது என் அப்புச்சி தான். எனக்கு முன்னரே என் அக்கா சைக்கில் ஒட்டவும், நீச்சலும் கற்றுக் கொண்டார். அப்போது எனக்கு போட்டியும், எதிரியும் அக்கா தான். கிணற்றில் டியுப் இன்றி என்னை இறக்கிவிட முயற்சித்த போது தப்பி ஓடிக்கொண்டு, 'மாரியாயிக்கு தீத்த கொடம் எடுக்கறேன்னு வேண்டிகிட்டன், அக்கா மட்டும் எனக்கு மின்னாடி எல்லாம் பலவிருச்சே' னு கத்திகிட்டே ஓடியதை அடிக்கடி சொல்லி சொல்லி சிரிப்பார். பின்னாளில் நீச்சல் பழகி தவளை போல கிணற்றிலே கிடப்பேன், காட்டுக்காரர் ராசப்ப கவுண்டருக்கு பயந்து, அப்புச்சியை கிணத்துக்கு போக துணைக்கு அழைக்கும்போது நான் சீக்கிரம் வரமாட்டேன் என அலுத்துக் கொள்வார். அவர் மீசையை சீவி முறுக்கி விளையாடியதையும், நெஞ்சுக்குழியில் இருந்த மருவை நான் உருட்டி விளையாடியதாலே அது சுண்டைக்காய் அளவு பெரிதானதையும் சொல்வார்.<br />
<br />
அப்புச்சி அம்மாயி உலகம் மிக குறுகியது. ஈரோடு மார்க்கெட்டில் அம்மாயி வெள்ளரி வியாபாரமும் நின்று, அப்புச்சியின் பால் வியாபரம் சைக்கிள் கடையாக மாறியபின் அவர்கள் உலகம் இன்னும் சுருங்கியது. சேமூர், தோட்டக்காடு, மகள் வீடு, சூளை முனியப்பன் கோயில், வியாழன் சந்தை, சைக்கிள் கடை - இவ்வளவுதான். புரட்டாசி மாசம் பெருமாள் மலைக்கு செல்வதையும், சித்திரை மாசம் சென்னிமலை சிவன்மலை கோயில்செல்வதையும் கடைசிவரை வழக்கமாக கொண்டிருந்தார். விடுமுறைக்கு சென்ற பல வருஷங்களில் சர்ப்ரைஸ் ஆக ஓரிருமுறை பண்ணாரி அம்மன் கோயிலுக்கும் பவானி சாகர் அணைக்கும் அழைத்து சென்றுள்ளார். மெட்ராஸ் எல்லாம் இப்போது பக்கத்து ஊர் போல ஆகிவிட்டது. ஆனால் இருபது வருஷங்கள் முன் அது என்னவோ வெளிநாடு செல்வதுபோலத்தான். ஒருமுறை அப்புச்சி எதோ வேலையாக மெட்ராஸ் சென்றுவிட்டு வரும்போது பேரன் பேத்திகளுக்கு விளையாட்டு பொருட்கள், தின்பண்டங்கள் என்று வாங்கிவந்தார். அவரது பயண அனுபவக்கதைகள் பல காலம் விவாதிக்கபப்ட்டது. அள்ளி போ இல்லி பா என்று கன்னடர்கள் பேசியதைக் கவனித்து வந்து சொல்லியது நினைவிருக்கிறது.<br />
<br />
கொஞ்சம் நேர்த்திவாதி (பெர்பக்ஷநிஸ்ட்). சைக்கிள் துடைக்கும் பணி சின்ன மாமாவினுடையது. சைக்கிள் வீலின் கம்பிகளுக்கு இடைப்பட்ட இடத்திலும் அழுக்குகள் போகும்படி துடைக்கவேண்டும். இல்லையேல் சைக்கிளில் துரத்தப்படுவார் மாமா.<br />
<br />
இளவயதில் நிலம் போதாமை, குத்தகைக்கு நிலம் ஒட்டியது போன்ற காரணத்தால் விவசாய நிலத்தின்மீது பற்று அதிகம். சிறுவயதில் அப்புச்சி குத்தகைக்கு ஒட்டிய நிலத்தை பின்னாளில் மாமா வாங்கியபோது மிகவும் சந்தோஷப்பட்டார்; பின்னர் அதை விற்று வேறு சொத்து வாங்க மாமா எண்ணியோது தான் உயிரோடு இருக்கும்வரை விற்கக்கூடாது என்று கூறிவிட்டார். சமீபமாக நான் வாங்கிய நிலத்தைக் காண வேண்டும் என்று மிகவும் விருப்பப்பட்டார். நிலம் சீர்திருத்தப்படாமல் கிடந்தது. சீர் திருத்திய பின் வந்து பார்க்கும் நிலையில் அவர் இல்லை. படத்தில் தான் பார்த்தார்.<br />
<br />
தங்கள் சொற்கள், செய்கை, என பல வகைகளில் பெரியவர்கள் நமக்கென்று ஒரு உலகைக் கொடுத்தவர்கள். பால்யத்தின் இனிமையான நினைவுகளின் அடையாளம். ஒரு காலகட்டத்தின் அனைத்து அமைப்புகளுக்குமான நினைவுச் சின்னங்கள். மனதின் உணர்வுப் படிமங்கள். ஒவ்வொரு பெரியவர்களை இழக்கும்போதும் ஒரு சகாப்த்தத்தை இழப்பது போலத்தான் இருக்கும். என் அப்புச்சி விஷயத்தில் அது ரொம்பவே அதிகம். எப்போது ஊருக்கு சென்றாலும் என் அப்புச்சியிடம் ஆசி பெறுவது வழக்கம். அவர் வழக்கமாக கூறும் ஆசியுரை,<br />
<br />
"ஆல் போல் தழச்சு அருகு போல் வேரோடி வாழையடி வாழையா என்றும் சிரஞ்சீவியா இருக்கனும்பா"<br />
இன்னும் காதில் ஒலிக்கிறது.</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-84448513893435615942014-10-09T21:43:00.000-07:002014-10-09T21:43:40.495-07:00அக்னிஹோத்ரம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
அக்னிஹோத்ரம் பாரம்பரிய அறிவியல் தந்த மற்றொரு அற்புதம். காலையும் மாலையும் பத்தே நிமிடங்கள் மட்டுமே தேவைப்படும். பஞ்சகவ்யம் நிலத்திற்கு உயிரூட்டி, நுண்ணுயிர்சூழலை சீரமைத்து, வளப்படுத்துவது போல, அக்னிஹோத்ரம் காற்று & ஆகாய வெளியை சுத்தப்படுத்தி சீரமைக்கிறது. அதன் ஆற்றல மனித உடல் மற்றும் மனங்களை ஊடுருவுகிறது. போபால் விஷவாயு சம்பவத்தின் பின்னரே மேற்குலகம் அக்னிஹோத்ரத்தின் மகத்துவத்தை உணர்ந்தார்கள். அவர்களைத் தொடர்ந்து நாம் உணர்ந்தோம். பாட்டன், பூட்டன் சொன்னால் பிற்போக்கு என்று ஆயிர<span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5721" style="display: inline;">ம் கேள்விகள் வரும்; வெள்ளையன் சொன்னால் வாயில் விரல்வைத்துக்கொண்டு மனப்பாடம் செய்வதுதான் முற்போக்கு அல்லவா. </span></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="" style="display: inline;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCGk1aKZPLjZZqFci-0Iuh8_GAvcL2ugYyeYji3pxU1_S-X73M4Gn9bP2r6LWh4BNw4FjdREyWKlJL1wf2OlLXYaEB4TxgRYYsWzCLEcjiF1fVt1BYCevab6Bode1yF-SyYZPgaV9UJ6T/s1600/HAW.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCGk1aKZPLjZZqFci-0Iuh8_GAvcL2ugYyeYji3pxU1_S-X73M4Gn9bP2r6LWh4BNw4FjdREyWKlJL1wf2OlLXYaEB4TxgRYYsWzCLEcjiF1fVt1BYCevab6Bode1yF-SyYZPgaV9UJ6T/s1600/HAW.png" height="230" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Aq5N3u4tE-Za_QWq_FpILPJUXC6NyqY-gCBFBDt0AuQvcunSkfIsd5Pa4f7t_Q6RuS8WSmiO0gk-tiFaubo9lcHvkYHsrBjvBsx_I0IV_XUwbnGkagPlHhAFmJTo7ZOT2gXKG2dMtndL/s1600/bhopal+UC+mic.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Aq5N3u4tE-Za_QWq_FpILPJUXC6NyqY-gCBFBDt0AuQvcunSkfIsd5Pa4f7t_Q6RuS8WSmiO0gk-tiFaubo9lcHvkYHsrBjvBsx_I0IV_XUwbnGkagPlHhAFmJTo7ZOT2gXKG2dMtndL/s1600/bhopal+UC+mic.JPG" height="640" width="458" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="" style="display: inline;"><br /></span></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="" style="display: inline;"><br /></span></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="" style="display: inline;">இன்று மேற்குலகம், அக்னிஹோத்ரத்தைக் கொண்டாடுகிறது; சுற்றுச்சூழலை சீரமைக்க தினமும் பின்பற்றுகிறது. இன்று புகுஷிமாவிலும் அணுக்கதிர்வீச்சிலிருந்து மீளவும், சுத்தப்படுத்தவும் அக்னிஹோத்ரம் செய்கிறார்கள். அக்னிஹோத்ரம் கொண்டு விதை நேர்த்தி, விவசாய செழிப்பு, மருத்துவம் போன்றவையும் செய்யப்படுகிறது (Homa Farming; Homa therapy). முற்காலங்களில் ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் அக்னிஹோத்ர பிராமணர்கள் இருந்தனர். தினமும் அக்னிஹோத்ரம் செய்து மருந்தும் & உரமுமான அதன் சாம்பல் ஊர் குளங்களில் கொட்டப்பட்டது. அதனால் விவசாயமும், மக்கள் உடல்நலமும் செழித்தது. பாரம்பரியமாக அக்னிஹோத்ரம் செய்தவர்கள் கூட இன்று கைவிடும் சூழலைக் கடந்து தற்போது புத்துயிர் பெற்று வளர்ந்து எல்லா தேசங்களிலும் பின்பற்றப்படுகிறது.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_fMGMj6-C6P1KLrwGH_IaiWBdZqzAAb_bJJSeYNaoo42Y7_StFfR3heMKtMvQHaqTL3lLDkVp2aCD_O5FkJv1SXehtm-UY7hoCOLOZxm7a590POCybvxOZ5eydfYSrrA57EKv95N7hyL/s1600/1-More-than-1500-people-from-different-communities-and-various-walks-of-life-perform-Vedic-Agnihotram-in-Kozhikode-on-Sunday-ahead-of-KVRFs-Feb-13-19-Somayagam-680x453.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_fMGMj6-C6P1KLrwGH_IaiWBdZqzAAb_bJJSeYNaoo42Y7_StFfR3heMKtMvQHaqTL3lLDkVp2aCD_O5FkJv1SXehtm-UY7hoCOLOZxm7a590POCybvxOZ5eydfYSrrA57EKv95N7hyL/s1600/1-More-than-1500-people-from-different-communities-and-various-walks-of-life-perform-Vedic-Agnihotram-in-Kozhikode-on-Sunday-ahead-of-KVRFs-Feb-13-19-Somayagam-680x453.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAG7-z85SMfGEk80suwn95w0-0NDty5KWu52fwg7om-0Ram9j5UnLlM0G7yL9V6wCpQ7c29dqc4wlEArJEtBysoD8QXdbnCtpxUOWlBiW7e8V6iawUF_9BArhA3eKOwcPClAOuQa3yua6i/s1600/agnihotra+supplies.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAG7-z85SMfGEk80suwn95w0-0NDty5KWu52fwg7om-0Ram9j5UnLlM0G7yL9V6wCpQ7c29dqc4wlEArJEtBysoD8QXdbnCtpxUOWlBiW7e8V6iawUF_9BArhA3eKOwcPClAOuQa3yua6i/s1600/agnihotra+supplies.jpg" height="320" width="318" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5722" style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_14" style="display: inline;"><br class="" /></span></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5714" style="color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5720" style="margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
ஆரியம், பெண்ணியம் என்று ஈயம் பூசி பிழைப்பு நடத்திய பிரிட்டிஷ் மற்றும் அவர்கள் வாரிசுகளான முற்போக்கு, திராவிட சக்திகளால் சாஸ்திரக்குப்பைகள் என்று பழிக்கப்பட்ட ஹோம வகைக்குள்தான் அக்னிஹோத்ரமும் அடங்கும். இவ்வாளவு தெரிந்தும் 'பூவுலகை' காக்க அவதாரமெடுத்த கம்யூனிஸ்ட்கள் இவற்றை புறக்கணித்தே வந்தனர். பாரம்பரிய ஞானத்தை மூடத்தனமென்று புறக்கணித்து வந்த கம்யூனிஸ்ட்கள் கூட கேரளாவில் "வேத அறிவியலை" ஆய்ந்து அறிய கருத்தரங்கம் நடத்தி, இவ்வளவு காலம் அவர்கள் செய்த அறியாமைப் பிழைகளை ஒப்புக்கொண்டு திருத்திகொள்கிறார்கள். ஆனால் இவ்வளவு காலம் இந்த முற்போக்கு மயக்கத்தால் நாம் இழந்தவற்றிற்கு என்ன பரிகாரம்?</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5720" style="margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3E4LnWyFcKAXpQPUF6qJyt5w8VsTMpVK097NGb-I7M-8GmGKAwem09UmY7XRh9xIr0815joyQlVQbWiOv1i3u9-c2kCKgaUO-vRzKbNULV3mim677t-eGlYi8rinXaa5gbqH49FEnCy8A/s1600/HOF+manual+english+cover.preview.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3E4LnWyFcKAXpQPUF6qJyt5w8VsTMpVK097NGb-I7M-8GmGKAwem09UmY7XRh9xIr0815joyQlVQbWiOv1i3u9-c2kCKgaUO-vRzKbNULV3mim677t-eGlYi8rinXaa5gbqH49FEnCy8A/s1600/HOF+manual+english+cover.preview.jpg" height="311" width="320" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_U9w5VxV2T8bPf8Sq2pN94Is2tMIiL2kNspDGhshl4RMN5NVlu6CS2PsQlirDVm8Q5eFUp65_8Y7KOQ6v921eLuADh_zJVspJZIxlKwOHwSs2JX8yB4vWCNP6MCyEcB2VQGWZOxd9YpVI/s1600/japon_water01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_U9w5VxV2T8bPf8Sq2pN94Is2tMIiL2kNspDGhshl4RMN5NVlu6CS2PsQlirDVm8Q5eFUp65_8Y7KOQ6v921eLuADh_zJVspJZIxlKwOHwSs2JX8yB4vWCNP6MCyEcB2VQGWZOxd9YpVI/s1600/japon_water01.jpg" height="170" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #141823; line-height: 18px; text-align: left;">ஜப்பான் புகுஷிமா அணுஉலை விபத்தில் பாத்க்கப்பட்ட பகுதிகளை <br />அக்னிஹோத்ரம் செய்து சீராக்கும் முயற்சியில் அந்நாட்டவர்கள்.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirORGKQ8RgFlA2yOSbE25xLnbW0EmicP9P-nnsiSaKzC6nNkSv39a4zinyxs62wSB0hsYSen3dmZ4OjNyBT0XlQUI-Wlo7e4aYBjNjHo93iZ2xTQGJyagOvtxlsUcm4qvbVFAQTMwRzohE/s1600/terapia-homa-nasza-ostatnia-szansa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirORGKQ8RgFlA2yOSbE25xLnbW0EmicP9P-nnsiSaKzC6nNkSv39a4zinyxs62wSB0hsYSen3dmZ4OjNyBT0XlQUI-Wlo7e4aYBjNjHo93iZ2xTQGJyagOvtxlsUcm4qvbVFAQTMwRzohE/s1600/terapia-homa-nasza-ostatnia-szansa.jpg" /></a></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5720" style="margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5720" style="margin-bottom: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5712" style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; padding: 0px; text-align: justify;">
அக்னிஹோத்ரம் பற்றி சொல்ல இன்னும் ஏராளமான விஷயங்கள் உள்ளன. மேலே உள்ள வரிகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு விளக்கமாக ஒரு புத்தகமே எழுதும் அளவு விஷயங்கள் உள்ளன. ஆர்வமுள்ளோர் தேடிப்படிக்கவும். (அக்னிஹோத்ரம் எப்படி செய்யவேண்டும், அதன் தாத்பர்யங்கள் என்ன போன்றவற்றை கீழே கமெண்டில் லிங்க் கொடுத்துள்ளேன்). இயற்கை மீது பற்றுள்ளோர் உங்கள் ஊரில், கோயில்களில் அக்னிஹோத்ரம் நடைபெற ஆவண செய்யவும். இந்த அக்னிஹோத்ரத்திற்கும் நாட்டுப்பசுவின் நெய்யும் சாணமுமே மூலப்பொருள். நாட்டுப்பசுக்கள் நம்மையும், பூமியையும், காற்றையும், நீரையும், விண்ணையும் வளப்படுத்தி, புனிதப்படுத்த மூலகாரணமாவதால் நாட்டுப்பசுக்கள் புனிதம் தான்!</div>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_5" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_40" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_43" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://tamilandvedas.com/2012/05/17/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9E%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%85%E0%AE%95/" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5970" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">விஞ்ஞானிகள் வியக்கும் அக்னிஹோத்ரம்!</a></div>
<br />
<div class="" id="enhancrCard_4" style="font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; width: 450px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" style="display: block; height: 170px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; width: 450px; word-break: normal;"><tbody class="" style="width: 450px;">
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px; padding: 0px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: black; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; height: 168px; vertical-align: middle; width: 168px;"><div class="" style="text-align: center; width: 168px;">
<a class="" href="http://tamilandvedas.com/2012/05/17/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9E%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%85%E0%AE%95/" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><img alt="image" class="" height="128" src="https://ec.yimg.com/mail?url=http%3A%2F%2Ftamilandvedas.files.wordpress.com%2F2012%2F05%2Fagni-4.jpg&t=1412915852&sig=64.7IU6qhpBtlB5tZoey6g--~B" style="border: none; cursor: pointer !important; display: block; margin: auto;" width="168" /></a></div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 14px;"><div class="" style="font-size: 14pt; width: 14px;">
</div>
</td><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 20px;"><div class="" style="font-size: 20pt; width: 20px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;" width="1"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="border-spacing: 2px; vertical-align: middle; width: 245px;"><div class="" style="background-color: white; height: 135px; line-height: 16.5px; width: 245px;">
<div class="" style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;">
<span class=""></span><span class=""></span><a class="" href="http://tamilandvedas.com/2012/05/17/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9E%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%85%E0%AE%95/" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; display: block; font-size: 18px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><span class="" style="display: inline-block; line-height: 21px; margin: 0px 0px 3px; max-height: 43px; overflow: hidden !important;">விஞ்ஞானிகள் வியக்கும் அக்னிஹோத்ரம்!</span></a><div class="" style="color: #999999; font-size: 13px; line-height: 20px; max-height: 81px; overflow: hidden;">
படம்: கோழிக்கோடில் அக்னிஹோத்ரம், வேத சங்கத்தினர் நடத்தியது ச.நாகராஜன் போபால் விபத்தும் அக்னிஹோத்ர ஆராய்ச்சியும் வேத...</div>
</div>
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 4px;"><div class="" style="font-size: 4pt; height: 4px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle;"><div class="" style="font-size: 0pt;">
<a class="" href="http://tamilandvedas.com/2012/05/17/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9E%E0%AE%BE%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%85%E0%AE%95/" style="color: black; cursor: pointer !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;" target="_blank"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6029" style="display: inline-block; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 145px; min-width: 85px; overflow: hidden; word-break: break-all;"><span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">View on <span class="" style="font-weight: bold;">tamilandvedas.com</span></span></span></a></div>
</td><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle; width: 100px;"><div class="" style="font-size: 0pt; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 100px; min-width: 80px; overflow: hidden; text-align: right;">
<span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">Preview by Yahoo</span></div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 9px;"><div class="" style="font-size: 9pt; height: 9px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_37" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/10/nitric-oxide-in-agnihotra-yoga-ayurveda.html" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5903" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ajit Vadakayil: NITRIC OXIDE IN AGNIHOTRA, YOGA, AYURVEDA AND THE VEDAS- CAPT AJIT VADAKAYIL</a></div>
<br />
<div class="" id="enhancrCard_3" style="font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; width: 450px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6040" style="display: block; height: 170px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; width: 450px; word-break: normal;"><tbody class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6039" style="width: 450px;">
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px; padding: 0px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: black; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; height: 168px; vertical-align: middle; width: 168px;"><div class="" style="text-align: center; width: 168px;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/10/nitric-oxide-in-agnihotra-yoga-ayurveda.html" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><img alt="image" class="" height="119" src="https://ec.yimg.com/mail?url=http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F-6hlvAbyrk3U%2FUIBaj_PP0RI%2FAAAAAAAAVcc%2FiOpna1_5Sto%2Fs320%2Fdownloaddghgr.jpg&t=1412915840&sig=3POmh8a7IZI1kI_Sx_P2pg--~B" style="border: none; cursor: pointer !important; display: block; margin: auto;" width="168" /></a></div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 14px;"><div class="" style="font-size: 14pt; width: 14px;">
</div>
</td><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 20px;"><div class="" style="font-size: 20pt; width: 20px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;" width="1"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6038"><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6037" style="border-spacing: 2px; vertical-align: middle; width: 245px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6036" style="background-color: white; height: 135px; line-height: 16.5px; width: 245px;">
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6035" style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;">
<span class=""></span><span class=""></span><a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/10/nitric-oxide-in-agnihotra-yoga-ayurveda.html" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; display: block; font-size: 18px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><span class="" style="display: inline-block; line-height: 21px; margin: 0px 0px 3px; max-height: 43px; overflow: hidden !important;">Ajit Vadakayil: NITRIC OXIDE IN AGNIHOTRA, YOGA,...</span></a><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6034" style="color: #999999; font-size: 13px; line-height: 20px; max-height: 81px; overflow: hidden;">
NITRIC OXIDE IN AGNIHOTRA, YOGA, AYURVEDA AND THE VEDAS- CAPT AJIT VADAKAYIL One of my readers by the name of Chanchal accused me o...</div>
</div>
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 4px;"><div class="" style="font-size: 4pt; height: 4px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle;"><div class="" style="font-size: 0pt;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/10/nitric-oxide-in-agnihotra-yoga-ayurveda.html" style="color: black; cursor: pointer !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;" target="_blank"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5963" style="display: inline-block; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 145px; min-width: 85px; overflow: hidden; word-break: break-all;"><span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">View on <span class="" style="font-weight: bold;">ajitvadakayil.blogspo...</span></span></span></a></div>
</td><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle; width: 100px;"><div class="" style="font-size: 0pt; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 100px; min-width: 80px; overflow: hidden; text-align: right;">
<span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">Preview by Yahoo</span></div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 9px;"><div class="" style="font-size: 9pt; height: 9px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/08/agnihotra-ghee-cow-dung-fuel-capt-ajit.html" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5843" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ajit Vadakayil: AGNIHOTRA, GHEE, COW DUNG FUEL- CAPT AJIT VADAKAYIL</a></div>
<br />
<div class="" id="enhancrCard_2" style="font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; width: 450px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6048" style="display: block; height: 170px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; width: 450px; word-break: normal;"><tbody class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6047" style="width: 450px;">
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px; padding: 0px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: black; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; height: 168px; vertical-align: middle; width: 168px;"><div class="" style="text-align: center; width: 168px;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/08/agnihotra-ghee-cow-dung-fuel-capt-ajit.html" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><img alt="image" class="" height="168" src="https://ec.yimg.com/mail?url=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-AdhFoKUU658%2FUDgv9G6DlgI%2FAAAAAAAAP8o%2FL3LXr0bjoYY%2Fs320%2Fagni42.jpg&t=1412915827&sig=k0wFB538irszZo5jwgXScQ--~B" style="border: none; cursor: pointer !important; display: block; margin: auto;" width="141" /></a></div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 14px;"><div class="" style="font-size: 14pt; width: 14px;">
</div>
</td><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 20px;"><div class="" style="font-size: 20pt; width: 20px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;" width="1"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6046"><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6045" style="border-spacing: 2px; vertical-align: middle; width: 245px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6044" style="background-color: white; height: 135px; line-height: 16.5px; width: 245px;">
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6043" style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;">
<span class=""></span><span class=""></span><a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/08/agnihotra-ghee-cow-dung-fuel-capt-ajit.html" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6042" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; display: block; font-size: 18px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6041" style="display: inline-block; line-height: 21px; margin: 0px 0px 3px; max-height: 43px; overflow: hidden !important;">Ajit Vadakayil: AGNIHOTRA, GHEE, COW DUNG FUEL...</span></a><div class="" style="color: #999999; font-size: 13px; line-height: 20px; max-height: 81px; overflow: hidden;">
AGNIHOTRA HOMAM, QUANTUM OIL CLARIFIED BUTTER , DRIED COW DUNG CAKES- CAPT AJIT VADAKAYIL The British are very proud of their Ston...</div>
</div>
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 4px;"><div class="" style="font-size: 4pt; height: 4px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle;"><div class="" style="font-size: 0pt;">
<a class="" href="http://ajitvadakayil.blogspot.sg/2012/08/agnihotra-ghee-cow-dung-fuel-capt-ajit.html" style="color: black; cursor: pointer !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;" target="_blank"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5896" style="display: inline-block; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 145px; min-width: 85px; overflow: hidden; word-break: break-all;"><span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">View on <span class="" style="font-weight: bold;">ajitvadakayil.blogspo...</span></span></span></a></div>
</td><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle; width: 100px;"><div class="" style="font-size: 0pt; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 100px; min-width: 80px; overflow: hidden; text-align: right;">
<span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">Preview by Yahoo</span></div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 9px;"><div class="" style="font-size: 9pt; height: 9px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="8" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_5_1412915164459_27" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://www.homatherapy.org/" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5777" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Homa Therapy International | Web Portal for Agnihotra Ayurvedic Copper Pyramid Healing Fire</a></div>
<br />
<div class="" id="enhancrCard_1" style="font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; width: 450px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6054" style="display: block; height: auto; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; width: 450px; word-break: normal;"><tbody class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6053" style="width: 450px;">
<tr class=""><td class="" colspan="7" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px; padding: 0px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 14px;"><div class="" style="font-size: 14pt; width: 14px;">
</div>
</td><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 20px;"><div class="" style="font-size: 20pt; width: 20px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;" width="1"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="border-spacing: 2px; vertical-align: middle; width: 414px;"><div class="" style="background-color: white; line-height: 16.5px; width: 414px;">
<div class="" style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;">
<span class=""></span><span class=""></span><a class="" href="http://www.homatherapy.org/" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; display: block; font-size: 18px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><span class="" style="display: inline-block; line-height: 21px; margin: 0px 0px 3px; max-height: 43px; overflow: hidden !important;">Homa Therapy International | Web Portal for Agnihotra Ayurvedic Copper Pyramid Healing Fire</span></a><div class="" style="color: #999999; font-size: 13px; line-height: 20px; max-height: 81px; overflow: hidden;">
Homa Therapy Videos Agnihotra - a Talk by Shree Vasant Paranjpe (part 1) (part 2) (part 3) (part 4) Agnihotra Demonstration Video (Mantra sub-titles in English script)</div>
</div>
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6052"><td class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6051" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6050" style="font-size: 0pt;">
<a class="" href="http://www.homatherapy.org/" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6049" style="color: black; cursor: pointer !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;" target="_blank"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5836" style="display: inline-block; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 314px; min-width: 254px; overflow: hidden; word-break: break-all;"><span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">View on <span class="" style="font-weight: bold;">www.homatherapy.org</span></span></span></a></div>
</td><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle; width: 100px;"><div class="" style="font-size: 0pt; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 100px; min-width: 80px; overflow: hidden; text-align: right;">
<span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">Preview by Yahoo</span></div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="2" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 9px;"><div class="" style="font-size: 9pt; height: 9px;">
</div>
</td></tr>
<tr class=""><td class="" colspan="7" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px;"><div class="" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://www.agnihotra.org/" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5735" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Agnihotra.org | Your source for Agnihotra & Homa Therapy information</a></div>
<br />
<div class="" id="enhancrCard_0" style="font-family: Georgia, Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 13px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; width: 450px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5764" style="display: block; height: 170px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; width: 450px; word-break: normal;"><tbody class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5763" style="width: 450px;">
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5773"><td class="" colspan="8" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5772" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px; padding: 0px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5771" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5762"><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: black; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; height: 168px; vertical-align: middle; width: 168px;"><div class="" style="text-align: center; width: 168px;">
<a class="" href="http://www.agnihotra.org/" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><img alt="image" class="" height="168" src="https://ec.yimg.com/mail?url=http%3A%2F%2Fagnihotra.org%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fsat114cover.jpg&t=1412915801&sig=7zzcTnE1OAYosAIxkMUjPA--~B" style="border: none; cursor: pointer !important; display: block; margin: auto;" width="155" /></a></div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 1px;"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 14px;"><div class="" style="font-size: 14pt; width: 14px;">
</div>
</td><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5761" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 6px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5760" style="font-size: 6pt; height: 6px;">
</div>
</td><td class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6135" rowspan="5" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; width: 20px;"><div class="" style="font-size: 20pt; width: 20px;">
</div>
</td><td class="" rowspan="5" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1pt; width: 1px;" width="1"><div class="" style="font-size: 1pt; width: 1px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5770"><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5769" style="border-spacing: 2px; vertical-align: middle; width: 245px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5768" style="background-color: white; height: 135px; line-height: 16.5px; width: 245px;">
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5767" style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;">
<span class=""></span><span class=""></span><a class="" href="http://www.agnihotra.org/" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5766" style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: rgb(0, 0, 0) !important; cursor: text !important; display: block; font-size: 18px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5765" style="display: inline-block; line-height: 21px; margin: 0px 0px 3px; max-height: 43px; overflow: hidden !important;">Agnihotra.org | Your source for Agnihotra & Homa Therap...</span></a><div class="" style="color: #999999; font-size: 13px; line-height: 20px; max-height: 81px; overflow: hidden;">
Below you may download the written transcripts for learning mantras, as well as the audio files.</div>
</div>
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6134"><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6133" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 4px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6132" style="font-size: 4pt; height: 4px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6130"><td class="" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle;"><div class="" style="font-size: 0pt;">
<a class="" href="http://www.agnihotra.org/" style="color: black; cursor: pointer !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none !important;" target="_blank"><span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5755" style="display: inline-block; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 145px; min-width: 85px; overflow: hidden; word-break: break-all;"><span class="" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">View on <span class="" style="font-weight: bold;">www.agnihotra.org</span></span></span></a></div>
</td><td class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6129" style="border-spacing: 2px; font-family: Arial, 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; vertical-align: middle; width: 100px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6128" style="font-size: 0pt; line-height: 11px; max-height: 13px; max-width: 100px; min-width: 80px; overflow: hidden; text-align: right;">
<span class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6131" style="color: #999999; font-size: 9px; vertical-align: middle;">Preview by Yahoo</span></div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6127"><td class="" colspan="2" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6126" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 0pt; height: 9px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6125" style="font-size: 9pt; height: 9px;">
</div>
</td></tr>
<tr class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6124"><td class="" colspan="8" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6123" style="background-color: #e5e5e5; border-collapse: collapse; border-spacing: 2px; font-size: 1px; height: 1px;"><div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6122" style="height: 1px; line-height: 0px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5731" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<br class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6056" /></div>
<div class="" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_5701" style="font-family: HelveticaNeue, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.1em; margin-top: 0.1em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="" href="http://scholar.google.com.sg/scholar?start=20&q=agnihotra+vedic&hl=en&as_sdt=0%2C5" id="yui_3_16_0_1_1412915164459_6062" style="color: blue; cursor: text !important; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">http://scholar.google.com.sg/scholar?start=20&q=agnihotra+vedic&hl=en&as_sdt=0%2C5</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-61083796774714253552014-10-03T03:37:00.002-07:002014-10-03T03:37:58.513-07:00நீராதாரங்கள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் உள்ள குளம் மற்றும் ஏரி, கிராமத்தின் உயிர் போன்றது. உண்மையான மாரியம்மன் கோயில்கள் அது. நிலத்தடி நீருக்கும், ஈரத்தன்மைக்கும் ஆதாரம். ஏரி குளங்கலுக்கும் கோயில்களுக்கும் தொடர்புண்டு. நீர் வரத்து வாய்க்கால்கள், மற்றும் வடிகால் வாய்க்கால்கள் குளங்களின் உயிர்நாடிகள். ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் ஆல் (கிழக்கு), அரசு(மேற்கு), இச்சி (வடக்கு), அத்தி (தெற்கு) போன்ற மரங்கள் நடுவது நியமம் போல குளங்களும் மிக முக்கிய அங்கங்களாகும். மன்னர்கள் முதல் தேவதாசிகள் வரை பல தரப்பினர், தங்கள் உயிர், பொருள் என அனைத்தும் செலவு செய்து, பல பலிகள் எல்லாம் கொடுத்து குளத்தை வெட்டியிருப்பார்கள். ஜலாசய சாஸ்திரம் என்று இதற்குரிய தொழில்நுட்பமே உள்ளது. கொங்கதேசத்தில் குலகுருக்கள் இவ்வாறான ஏரிகளை அமைக்க கிராம வாஸ்து பார்த்து, இடம்கண்டு, வாய்க்கால்வழிகள் அமைக்க ஆலோசனை கொடுத்துள்ளனர். குள எல்லைகளில் பனை மரங்களும், குளத்தைக் காக்க கருப்பனாரும் இருப்பார். இன்று பொதுநலன், தர்மம் என்பதை சிறிதும் நினைத்துப் பார்க்காத பணக்கார, ரியல்எஸ்டேட், மற்றும் திராவிட பூதங்கள் அந்த குளங்களையும், வாய்க்கால்களையும் விழுங்கி வருகின்றன. கிராம இளைஞர்கள் தங்கள் ஊர் நீராதாரங்களின் பரப்பளவு, வாய்க்கால்கள் போன்றவற்றை தொகுத்து அறிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். நதிகள் இணைப்பு, அணைகள் போர்வை எந்த அளவு உதவுகின்றன என்பது வாதத்துக்குரியது. ஆனால் ஏரி குளங்கள் என்றென்றைக்கும் சாஸ்வதமானது. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDUFvpyHzUaME0Oid0YtbcK8d4bQK1rXXqn5H2h7B3XR7_80rPA21oFUUBr6seU1ElWUO6MwRC5ax0kRHkjGCnfpO_kEJdFlBinQxxeJTQaV2taSWKfpDz-JllMWRWOgIFv3XwNf4oaSI/s1600/10422159_10204021658254366_6926117442120492445_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDUFvpyHzUaME0Oid0YtbcK8d4bQK1rXXqn5H2h7B3XR7_80rPA21oFUUBr6seU1ElWUO6MwRC5ax0kRHkjGCnfpO_kEJdFlBinQxxeJTQaV2taSWKfpDz-JllMWRWOgIFv3XwNf4oaSI/s1600/10422159_10204021658254366_6926117442120492445_n.jpg" height="400" width="208" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">ஏழு ஏரிகள் வெட்டி அதன் காரணமாக உயிரை இழந்த<br />
மல்லை ஸ்ரீ தொண்டமா கவுண்டர் </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwq1B8Ex-tk5aXq-wdcdnBZntmg3EdXMJGzVQR7R1hptwiFVQd-catA7os8bWxnU54NCOdUVjxlq3-CJVUwlVsesjydTqY7UlUKa4w8fg6pnuAGApPWhKRHzcGr1l6WA_qTqgyJ7QkhxL4/s1600/625590_10202334048265171_1482406135_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwq1B8Ex-tk5aXq-wdcdnBZntmg3EdXMJGzVQR7R1hptwiFVQd-catA7os8bWxnU54NCOdUVjxlq3-CJVUwlVsesjydTqY7UlUKa4w8fg6pnuAGApPWhKRHzcGr1l6WA_qTqgyJ7QkhxL4/s1600/625590_10202334048265171_1482406135_n.jpg" height="235" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">அமிர்தவல்லி என்னும் தேவதாசி வாய்க்கால் வெட்ட உபயம் தர<br />அமிர்தவல்லி வாய்க்கால் என்று பேரோடு இருந்த பருத்திப்பள்ளி ஏரியின் நிலை..</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_1U8OODP0dJC89BBOustokH32_lHojXgVDV0rNzAX2k5wSsreBEK0VyRqE1-6yxDLcRpAQuRfSTdAF0ocIvDPEam7cC4KU6PtPnxqtrsiVtOk9tC6CukkZKUEzLTF2rB1ewRYqv8Gw4/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_1U8OODP0dJC89BBOustokH32_lHojXgVDV0rNzAX2k5wSsreBEK0VyRqE1-6yxDLcRpAQuRfSTdAF0ocIvDPEam7cC4KU6PtPnxqtrsiVtOk9tC6CukkZKUEzLTF2rB1ewRYqv8Gw4/s1600/Untitled.png" height="230" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">கற்பகாயி, சுந்தராயி என்று இரு தேவதாசிகள் தங்கள் கைப்பொருள் அனைத்தையும் கொட்டி கடைசியில் தங்கள் உயிரையும் கொடுத்து வெட்டி வைத்த ஏழூர் ஏரியின் நிலை.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">அநேகமாக எல்லா ஊரிலும் ஏரிப் பிரச்னை உண்டு. மீட்க நினைத்தால், முதலில் அந்த ஏரியில் ஒரு பொங்கல் வைத்து ஏரியைக் காக்க ஸ்தாபிக்கப்பட்ட கருப்பனார் அல்லது முனியப்பனுக்கு ஒரு பலி கொடுத்துவிடுங்கள். உங்களின் வெற்றி எளிதாகும். வருடந்தோறும் அக்கோயில் விழா ஒழுங்காக நடந்தாலே குளத்தின் எல்லைகள் அனைவரும் அறிந்து குளத்தின் பராமரிப்பை சரியாக பார்ப்பார்கள். </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf4UQVhugqHnwRtW9nE-WFL39zL0c3j0_i2521dybhmkDZuqySc_yrzLVHeToV2oNTsnQRdWLOHSoIJZw55WFLXL-A2WrcIahevh3SNfg9vrqGLrqWnZ6Sfp33QtUd6nscMaZg3_9_sR3L/s1600/1525747_10202334048145168_132443438_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf4UQVhugqHnwRtW9nE-WFL39zL0c3j0_i2521dybhmkDZuqySc_yrzLVHeToV2oNTsnQRdWLOHSoIJZw55WFLXL-A2WrcIahevh3SNfg9vrqGLrqWnZ6Sfp33QtUd6nscMaZg3_9_sR3L/s1600/1525747_10202334048145168_132443438_n.jpg" height="260" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;">தாசில்தார்-கலக்டர் அலுவலகம் சென்றால் உங்கள் ஊர்-ஏரி குளத்தின் பழைய FMP மேப் கிடைக்கும். RTI போட்டு பெற்றுவிடலாம். தற்போது ஆன்லைனில் கூட கிடைக்கிறது. அதைக்கொண்டு ஊராட்சி நிர்வாகம் மூலம் உங்கள் குலத்தின் இடங்களை கண்டறிந்து மீட்டுவிடலாம். தற்போது நூறு நாள் வேலைப்பணிகளில் ஏரி குளப் பணிகளை சேர்த்துள்ளதால் வாய்க்கால் குளங்களை சரி செய்வது எளிது. பொதுப்பணித்துறை, விவசாயத்துறை போன்றவற்றில் உபயோகமான தகவல்களைப் பெற முடியும் (ஒரு நல்லவன் கூட இருக்கமாட்டான் என்பதில் உடன்பாடு இல்லை). குளங்களை மீட்கும் எண்ணமுள்ளவர்கள், தனிசெய்தியில் தொடர்பு கொண்டால் எனக்கு தெரிந்த தகவல்களை-தொடர்புகளை பகிர்ந்து கொள்கிறேன். வழிகாட்டத்தான் முடியும். உங்கள் ஊருக்கு-உங்கள் வாரிசுகளுக்கு நன்மை செய்ய யுகபுருஷன் வர மாட்டான் நீங்கள் தான் செய்யணும். </span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4443mEI0vHtKUoqdKvKu_e8A_sm_ZmfdNFQKv0OC8Ow9TZPKnHmvaXBL2g5OTapaoYQrKnx_Tv9WflyyCDkLom7jPUxiViZHlheu-LzRUW6nQ3UIgoF9gzZjDQR7cnmTcRKFhCbwqoU-t/s1600/1601037_10202334048025165_1513502406_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4443mEI0vHtKUoqdKvKu_e8A_sm_ZmfdNFQKv0OC8Ow9TZPKnHmvaXBL2g5OTapaoYQrKnx_Tv9WflyyCDkLom7jPUxiViZHlheu-LzRUW6nQ3UIgoF9gzZjDQR7cnmTcRKFhCbwqoU-t/s1600/1601037_10202334048025165_1513502406_n.jpg" height="320" width="293" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">மொளசியில் வள்ளல் வேலப்ப கவுண்டர் பாண்டியன் படைக்கு உணவிட்டு<br />அன்னத்தியாகி பட்டம் பெறக காரணமாக இருந்த ஏரியின் நிலை.<br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">புதிய குளங்கள் வெட்டுவதை விட ஏற்கனவே பல நுட்பமான விசயங்களை ஆய்ந்துணர்த்து வெட்டப்பட்ட பழைய ஏரி, குளங்களே சிறந்தவை. தர்ம நூல்கள் கூட, புதிய தர்மங்களை செய்வதை விட தடைபட்ட தர்மத்தை நடைமுறைப்படுத்துவது மிகப்புண்ணியம் என்கின்றன. (முக்கியமாக, பழமையான கோயில்கள் பூஜைகள் இன்றி இருக்க, புதிய கோயில்களை கட்டிக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கு இது தேவையான செய்தி)</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3E05Of_wh1Ltw4cSERImH_nMkpgJKyrJgIxrx39QnEO2zfIP6HmLEIm6Lv1Cg1lYbX4LEejo5rM0JLInbsCN54kKu-DLmwz9ki8gJyRSSjU2w2M5eY3D0ZDyP59lcjlIlMjN6phZDTuVo/s1600/G_L7_939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3E05Of_wh1Ltw4cSERImH_nMkpgJKyrJgIxrx39QnEO2zfIP6HmLEIm6Lv1Cg1lYbX4LEejo5rM0JLInbsCN54kKu-DLmwz9ki8gJyRSSjU2w2M5eY3D0ZDyP59lcjlIlMjN6phZDTuVo/s1600/G_L7_939.jpg" height="212" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">ஈரோடு மாநகரில் இருக்கும் ஏரி கருப்பராயன் கோயில். ஆனால் ஏரி எங்கே??<br />இந்த கோயில் அமைவிடம் "பெரியார் நகரில்" புரிந்ததா..??</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 19px;">பல ஊர்களில் ஏராளமான இளைஞர்கள் இதுபோல அவர்கள் குளங்களை மீட்டுள்ளனர். இதை நான் எழுதியது, கிராமத்துக்கு-இயற்கைக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருப்பவர்களுக்கு.. "எங்கீங்க.. யாருங்க செய்யறது.. எவன்க கேப்பான்" னு சலிப்போடு பேசுபவர்கள் இங்கே கருத்திட வேண்டாம்; நேராகப் போய் குழியை வெட்டிப் படுத்துக் கொள்ளவும். அதுதான் நம்மால் எளிதாக செய்யகூடிய வேலை. இந்த சோம்பேறிகள் பிறருக்கும் சோர்வைப் பரப்புவதோடு செய்பவனையும் எளிதில் கோமாளியாக்கிவிடுவார்கள்.</span></span></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-77178020735798441832014-09-25T02:58:00.002-07:002014-09-25T02:58:15.989-07:00மல்லசமுத்திரம் தொண்டைமா கவுண்டர் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
மல்லசமுத்திரம் சமஸ்தானம் கொங்கதேசம் கீழ்க்கரை பூந்துறை நாட்டின் (இன்றைய திருசெங்கோட்டு பகுதி) உபநாடாகும். இப்பகுதியை ஆண்டு வந்தவர் சிற்றரசர்களான பட்டக்காரர்களில் புகழ் பெற்றவர் தொண்டைமா கவுண்டர். துணிச்சல், போராற்றல் மதிநுட்பம், தண்மையான குணம் நிறைந்தவர். பல புலவர்களை ஆதரித்து தர்மம் வளர்த்தவர். தொண்டைமான் என்பது இவர் பெற்ற விருதுப் பெயர். அகளங்க சோழன் என்பதும் இவர்கள் முன்னோர்களுக்கு காலங்காலமாக வழங்கப்பட்ட விருதுப்பெயராகும். நாமக்கல் கோட்டையை மீட்க சோழனுக்காக போராடி வென்றமையால் சோழ அரசன் விஜயராகவ பட்டம் கொடுத்து சிறப்பித்தார். நவாபு ஆட்சியில் பகதூர் பட்டம் பெற்றார். இவ்வளவு பட்டங்கள் அவரது திறமைகளுக்கு கிடைத்த அங்கீகாரங்களாகும்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBO4ZNJtppV1PTAzn7DhhYviKvozlY4GAOZ3L13yE50-tAUNAFyS761fB9UvzetApPo2vXPlKEOJ8fefkdZwxy_Bqhgj_ti0zZEhyphenhyphen6TIBzgDWcxtgUjyoJ997T1IKbQjp3F3KLV3J2IK8Y/s1600/10422159_10204021658254366_6926117442120492445_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBO4ZNJtppV1PTAzn7DhhYviKvozlY4GAOZ3L13yE50-tAUNAFyS761fB9UvzetApPo2vXPlKEOJ8fefkdZwxy_Bqhgj_ti0zZEhyphenhyphen6TIBzgDWcxtgUjyoJ997T1IKbQjp3F3KLV3J2IK8Y/s1600/10422159_10204021658254366_6926117442120492445_n.jpg" height="320" width="167" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
தென்னாட்டில் சிலகாலம் இஸ்லாமிய ஆட்சி நிலவிய காலத்தில், பேரரசுகளிடையே போர் நடந்து வந்தது. போர்க்காலத்தில் பேரரசுகளுக்கு வரிகள் செலுத்தவேண்டியதில்லை என்பதால் தொண்டைமாக்கவுண்டர் மக்களிடம் வரியை வசூலித்து கூட தன் கைப்பொருளையெல்லாம் செலவு செய்து ஏழு பெரும் ஏரிகளையும் அதற்குண்டான நீர்வழிகளையும் வாய்க்கால்களையும் வெட்டுகிறார். அனைத்தையும் ஏழே ஆண்டுகளில் முடிக்கிறார்!. மல்லை நாட்டை கிழக்கும் மேற்க்குமாக சுற்றி பாய்ந்த திருமணிமுத்தாறு மற்றும் பொன்னியாற்றின் நீரை கொண்டு தனது பூமியை வளம் கொழிக்கும் நாடாக்கினார். கொழந்கோண்டை ஏரி, மல்லசமுத்திரம் சின்ன ஏரி, ஊமையாம்பட்டி பெரிய ஏரி, செட்டி ஏரி, கோட்டப்பாளையம் ஏரி, பருத்திப்பள்ளி ஏரி, மங்களம் ஏரி என்பவையாம்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIojNs3hPFhpB3GXbJXlicKutJS3aCALm_7fLh0DAmWK25tgVd0JitTwT3aOwbWKyUOVYURgCneqTMEBD0fQ6HAYQWhYIyx6e6uhkNYF_HdfaaMPlmjxezlX-KVZSxL-1RxvyWd3yqG_M2/s1600/1653583_707975139232840_83677767_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIojNs3hPFhpB3GXbJXlicKutJS3aCALm_7fLh0DAmWK25tgVd0JitTwT3aOwbWKyUOVYURgCneqTMEBD0fQ6HAYQWhYIyx6e6uhkNYF_HdfaaMPlmjxezlX-KVZSxL-1RxvyWd3yqG_M2/s1600/1653583_707975139232840_83677767_n.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
போர் முடிந்து நவாபு வரி கேட்க, போர்க்காலத்தில் வரி கொடுப்பதில்லை என்றும், அப்படி வசூல் செய்த வரியை செலவு செய்த விஷயங்கள் அனைத்தையும் சொல்கிறார். வரியை கட்டு என்ற நிர்பந்தத்திற்கு மறுக்கிறார். மன்னிப்பு கேட்டு பின்னால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கட்டு என்ற சமரசத்திற்கும் உடன்படவில்லை. யானையை கொண்டு தலையை இடர செய்ய தண்டனை விதிக்கபடுகிறது. அவர் வெட்டிய ஏரிக்கரையிலேயே கொடூரமாக உயிரை விடுகிறார். கற்புநெறி பிறழாத அவரின் தர்மபத்தினி சின்னாத்தா யார் தடுத்தும் கேளாமல் திருமணிமுத்தாற்றின் கரையில் தொண்டைமாகவுண்டரோடு சிதையில் சேர்ந்து தீப்பாய்ந்து உயிர்விடுகிறார்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcdNPgr6APrORYI2n2QTUDo33XbavDbWpuF7GL2XL1rZ6gDYvvMSBK3fYOKc1P3EYIsC8x4jXJBRL0CWz5QeTlgQtNpSdwE-DmZkxtH2IjtbPsUjNsz65doNGvwW_NcPo3T6bK7laRJqV1/s1600/63560_707973875899633_330027237_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcdNPgr6APrORYI2n2QTUDo33XbavDbWpuF7GL2XL1rZ6gDYvvMSBK3fYOKc1P3EYIsC8x4jXJBRL0CWz5QeTlgQtNpSdwE-DmZkxtH2IjtbPsUjNsz65doNGvwW_NcPo3T6bK7laRJqV1/s1600/63560_707973875899633_330027237_n.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
அவர்கள் உயிர்விட்ட இடத்தில் அவர்களுக்கு எழுப்பப்பட்ட கோயில் தீப்பாஞ்சம்மன் கோயில் என்று வழிபடப்படுகிறது. செல்வதற்கு தடம் கூட இல்லாத, இக்கோயிலின் அவலக் கோலம்தான் இந்த படங்களில் நாம் பார்ப்பது. சுதை வேலைப்பாடுகளோடு அழகு மாறாமல் இருக்கின்றது. உள்ளே பாம்பு சட்டைகளும், சுற்றி குப்பைகூலமும் நிறைந்து கிடக்கின்றது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் வெள்ளையன் ஒருவன், தென்னிந்த கிராமங்கள் பற்றிய தனது புத்தகத்தில் திருசெங்கோட்டை பற்றி குறிப்பிடுகையில், தான் நிற்கும் மலை தவிர சுற்றியிருக்கும் பூமியனைதும் இருக்கும் பசுமை குறித்து பூரித்து குறிப்பிடுகிறார். தன் உயிரையும், பொருளையும் கொடுத்து, இவ்வளவு வளமைக்கும் காரணமான தொண்டைமாக்கவுண்டர் நினைவிடம் இருக்கும் நிலை, திருசெங்கோட்டு மக்களின் நன்றியுணர்சிக்கு நல்ல எடுத்துக்காட்டு.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2hxLSalJvGtCnxP__Q7AN0VUcTH8rnTsxjPtnz_Ua7BDYawg1IxarkRnhGoT15r2jUiilqnR2GB6CZgXQkPhZPPrnzU53TvXWOzj6Z-bp52hLH2FzWNv9AqcHJPIKOelUO4zkOTr6pQO/s1600/1653509_707975175899503_1710833755_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2hxLSalJvGtCnxP__Q7AN0VUcTH8rnTsxjPtnz_Ua7BDYawg1IxarkRnhGoT15r2jUiilqnR2GB6CZgXQkPhZPPrnzU53TvXWOzj6Z-bp52hLH2FzWNv9AqcHJPIKOelUO4zkOTr6pQO/s1600/1653509_707975175899503_1710833755_n.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
ஏரிகள் மட்டுமின்றி மல்லசமுத்திரம் ஸ்ரீ சோழீசர் கோயில், ஸ்ரீ செல்லாண்டியம்மன் கோயில், மாமுண்டி சிதம்பரேஸ்வரர் கோயில், மங்களம் அழகுநாச்சியம்மன் கோயில் போன்ற பல கோயில்களுக்கு திருப்பணி செய்துள்ளார். அவர் சிலை மல்லசமுத்திரம் சோழீஸ்வரர் கோயிலில் உள்ளது.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
இயற்கையை கெடுக்காத நீர் சேமிப்பு/பாதுகாப்பு என்றால் ஏரி, குளங்கள் தான். நிலத்தடி நீர் செறிவூட்டல், மழைநீர் சேமிப்பு அனைத்தும் சாத்தியம். தொண்டைமாக்கவுண்டர் போன்றோர் உயிர் கொடுத்து வெட்டிய நீர்நிலைகளை காப்பாற்றாது, முள்ளும் மண்ணும் மூடவிட்டு, நிலத்திருடர்கள் பிளாட் போட்டு விற்பதை வேடிக்கை பார்த்துவிட்டு தண்ணீர் பஞ்சம் என்று சொல்வது யார் செய்த தவறு? மன்னராட்சி காலங்களில் சிறப்பாக இருந்த நீர் நிர்வாகம் மீட்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு ஊரிலும் உள்ள ஏரி குளங்கள் சீரமைந்தால் தண்ணீர் பஞ்சம் என்பது மாயை என்பது புலனாகும். மழையாகிய மாரி கடைசியாக வந்து நிற்குமிடம் ஏரி, குளங்கள்தான். அவைதான் உண்மையான மாரியம்மன் கோயில்கள்.</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-41394299836148482552014-09-25T02:52:00.000-07:002014-09-25T02:52:02.543-07:00மொழிவாரி மாநிலப்பிரிப்பின்போது ஈவெரா <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">மொழிவாரி மாநிலப்பிரிப்பின்போது ஈவெரா மட்டும் பேசாம அமைதியா இருந்திருந்தா, காவேரி, கிருஷ்ணா, பாலாறு, பவானி, முல்லைப்பெரியாறு என்று எந்த நதிநீர் பிரச்னையும் இன்றிருந்திருக்காது. திராவிட மாயையில் சிக்கிய மக்கள் சக்தியை தன் பக்கம் வைத்திருந்த அவர், ஆங்கிலத்தை ஆட்சிமொழியாக்க வேண்டும் என்று போராட்டம் நடத்தி தமிழகத்தின் உரிமை குரலை ஒலிக்கவிடாமல் நீர்த்துப் போகச்செய்தார். இன்று நீர்ப்பிச்சைகாரர்களாக, நாடோடிகளாக பலர் மாறியிருக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்திருக்காது. பல லட்சம் ஏழை விவசாயிகளின் உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கும். அடிக்கடி ஏற்படும் வறட்சியின் காரணமாக வெட்டுக்கு விற்கப்பட்ட கோடிக்கணக்கான நாட்டுபசுக்கள் தன் இறுதிநாள் வரை வாழ்ந்திருக்கும்.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-9335640763593979662014-09-25T02:51:00.002-07:002014-09-25T02:51:16.744-07:00இருளர்கள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
இருளர்கள் என்றால் பாம்பு பிடிப்பவர்கள் என்றளவில் மட்டுமே கற்பிக்கப்பட்டுள்ளோம். அவர்கள் இயற்கை மருத்துவத்தில் கைதேர்ந்தவர்கள். குஷ்டம், கேன்சர் முதல் நவீன மருத்துவத்திற்கு சவால் விடும் சிக்கலான வியாதிகளுக்கு மிக எளிய மருந்துகளை வைத்துள்ளார்கள். மந்திரித்து விடுதல்-பாடம் போடுதல் நாமும், Pranic Healing என்று வெள்ளையர்களாலும் சொல்லப்படும் மருத்துவமுறை வரை பின்பற்றுகிறார்கள். கேரள சர்க்கார் அவர்களுக்கு அடையாள அட்டை வழங்கி மருத்துவம் செய்யலாம் என்று அங்கீகரித்துள்ளது. அவர்களை வெள்<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ளையர்கள் மிக நன்றாக பயன்படுத்திக் கொண்டார்கள். பணமோ புகழோ எதிர்பார்ப்பதில்லை; மரபுச்செல்வம் யாராலோ வணிகமாவதை கண்டுகொள்வதும் இல்லை. பாம்புகள் போன்ற நுண்ணுணர்வு மிக்க பிராணிகளை கையாளும் அவர்கள் இயற்கையின் நுட்பகளை எளிதாக உள்வாங்கிக் கொள்கிறார்கள். கொங்கதேசத்தில் சித்தாண்டிகள், குப்பண்ண பரதேசியார், தம்பிக்கலைஐயன், வாழைத்தோட்டத்து ஐயன் போன்றோர் பின்பற்றியதும் இதே வைத்திய முறையே. அக்காலம் தொட்டு இன்றளவும் கொங்கதேசப்பகுதிகளில் இருளர்கள் பெருமளவு வசித்து வருகிறார்கள். ஆதிக்குடிகளான அவர்கள் கன்னியாத்தா என்று சப்த கன்னியர்களையும், சிவபெருமான் மற்றும் ‘ரங்கநாதர்’ வழிபடுகிறார்கள். ஆதிப் பழங்குடிகளான அவர்கள் பேசுவது இருள பாஷை, இதன்மூலம் தொல்காப்பியத்தில் சொல்லியபடி 'திசை சொற்கள்' ஏராளம் உண்டு எனலாம்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
சர்க்கார் திட்டங்கள் போட்டு, உளுத்துபோன மெக்காலே கல்வி கொடுத்து அவர்களையும் நகர 'நாகரீக' சமூக சகதிக்குள் இழுக்க பகீரதப் பிரயத்தனப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. நவீன சமூகம் அவர்களிடம் கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது. குறிப்பாக இயற்கையோடு சேர்ந்து நிம்மதியாக ஆரோக்கியமாக வாழும் கலையை..</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-27930838781250214472014-09-25T02:50:00.002-07:002014-09-25T02:50:44.500-07:00சதா நிரோகி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
ஹிதஹாரி, மிதஹாரி, ருதுஹாரி சதா நிரோகி!</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதாவது எவன் ஒருவன் ஊட்டச் சத்தான உணவை உண்கிறானோ, கொஞ்சமாகச் சாப்பிடுகிறானோ, பருவகாலங்களுக்கேற்ற உணவைச் சாப்பிடுகிறானோ அவன் எப்போதும் வியாதியற்றவனாக இருப்பான்! - சரகர்</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சரஹர்-நாம் ஒவ்வொருவரும் அறிந்துகொள்ள வேண்டிய மாபெரும் மருத்துவ மேதை. சரஹ சம்ஹிதை என்ற அவரது நூல் பல்வேறு மருத்துவ ஆயுர்வேத நூல்களுக்குக்கெல்லாம் மூல நூல்.</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
(ஹித-சத்துள்ள; மித-அளவான; ருது-பருவம்; சதா- எப்போதும; நிரோகி-நோயற்றவன் [ரோகம்-நோய், ரோகி-நோயாளி])</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
நன்றி: தமிழ் அண்ட் வேதாஸ் தளம்</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-74617509564933631642014-09-25T02:49:00.002-07:002014-09-25T02:49:21.849-07:00அசைவம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">அசைவம் முதலில் அரிதான/விழாக்கால உணவாக இருந்து இப்போது வெகுஜன-அன்றாட உணவாக உருவெடுக்கிறது.. இன்றுள்ள மக்கள் தொகைக்கு, இது இயற்கைக்கும் சரி.. மனிதர்களுக்கும் சரி.. சமூகத்துக்கும் சரி.. மிகவும் ஆபத்து.. பல்வேறு கொடும்விளைவுகளுக்கு அடிநாதமாக இருக்கப்போகிறது..</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-3374185258600881242014-09-25T02:48:00.003-07:002014-09-25T02:48:42.207-07:00பெண்கள் சொத்துரிமை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
பெண்கள் தங்கள் சொத்துரிமையை தங்கள் சகோதரனுக்காக இலவசமாகவோ, சொற்ப பணம் பெற்றுக்கொண்டோ விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள். இன்றைய சட்டங்கள் பெண்கள் நினைத்தால் தாங்கள் விட்டுக்கொடுத்ததை மீட்டுக்கொள்ளவும் பல ஓட்டைகள் வைத்துள்ளன என்பதும் வேறு விஷயம். பெரும்பாலும் சிறுவிவசாயிகளை கொண்ட நாட்டில் நிலங்கள் பிரிக்கப்பட்டால் குடும்பம் நடத்தும் அளவுகூட வருமானத்தை பெற முடியாது. சொத்தை பெற்ற பெண்ணும் மைல்கள் தாண்டி வந்து விவசாயம் செய்ய இயலாது என்பது வேறு விஷயம். நம் நாட்டு சட்டங்கள் குடும்பங்களுக்குள<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">் புகைச்சல் வர எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு சட்டங்களை "தேசபக்தர்" கும்பல்களின் அழுத்தத்தால் உருவாக்கியுள்ளன. குறைந்தபட்சம் நில விஷயத்திலாவது சொத்துரிமை சட்டம் திருத்தப்பட வேண்டும். சிறுவிவசாயிகள் பெண்களுக்கு மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளார்கள். தங்கள் கல்யாணத்துக்காகவும் சீர்களுக்காகவும் பல சிரமங்கள் பட்ட பெற்றோர் மீது பெண்களின் இந்த குடும்பப் பாசம் இல்லாவிட்டால் இன்று பலரின் மிராசு டம்பமெல்லாம் என்றோ காற்றில் பறந்திருக்கும். பெண்கள் கூட குடும்ப பாசம் என்று சொல்லலாம்; ஆனால் அவர்கள் கணவர்கள் சொந்தம் முக்கியம் என்ற காரணத்தால் சொத்தை விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள். பெண்கள் மற்றும் அவர்கள் கணவர்கள் போட்ட பிச்சையை மறந்த நன்றிகெட்ட விதிவிலக்குகள் சிலர் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள். அதற்காக பெரும்பான்மையை குற்றம் சொல்ல முடியாது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
*பெண்கள் விவசாயத்தின்-கிராமத்தின் கண்கள்*</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-59966711211734754082014-09-25T02:48:00.000-07:002014-09-25T02:48:06.511-07:00அறநிலையத்துறையின் அக்கிரமங்கள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
கோயில்களில் அறநிலையத்துறையின் அக்கிரமங்கள் உச்சகட்டத்தில் இருக்கின்றன. கோயில்கள் என்றால் வணிக மையம் என்ற பிம்பம் வருமளவு மாற்றி வைத்துள்ளனர். கோயில்களில் நடக்கவேண்டிய நிர்வாகம் சீர்கெட்டு, பூஜைகள் முறையின்றி போய், கோயில் பணியாளர்களை பஞ்சத்தில் விட்டு, அதனால் அவர்கள் பக்தர்களிடம் சுரண்டல் வேலையை ஆரம்பித்து வைத்துள்ளனர். இது மட்டுமின்றி, கோயில் நிலங்கள், சொத்துகள், நகைகள், கலைப் பொக்கிஷங்கள், சிலைகள் என்று சொத்துக்கள் பெருமளவில் கொள்ளை போய்க் கொண்டிருக்கின்றன. கோசாலைகள், தர்ம ஸ<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">்தாபனங்கள், பாடசாலைகள், மடங்கள் என்று அனைத்தும் சீர்கேட்டில் இருக்கின்றன. கோயிலில் செலுத்தும் காணிக்கைகள் மற்றும் சேவைக கட்டணங்கள் கயவர்களின் கைக்கே செல்கின்றன. இனி கோயிலுக்கு கொடுக்க நினைக்கும் பணமோ பொருளோ, கோயில்களை அறநிலையத்துறையிடம் இருந்து மீட்கவும், பழமையான கோயில்களை காக்கவும் போராடி வரும் அமைப்புக்களுக்கு கொடுப்பது என்று முடிவெடுத்துள்ளேன். இனி ஒரு பைசா செலவு செய்து எந்த சேவையும் (அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட்டில் உள்ள) கோயில்களில் பெறப்போவதில்லை. தங்கள் சொந்த வேலைகள், குடும்பம், சொத்து சேர்ப்பது என்று அனைத்தையும் விட்டு பல பயங்கர அச்சுறுத்தல்களையும் தாண்டி நற்காரியங்கள் செய்பவர்களுக்கு நேரடியாக களத்தில் முடியாவிட்டாலும் பணமாகவாவது, உதவுவதே தெய்வத்துக்கு செய்யும் சேவையாகும்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
நாட்டுப்பசுக்களுக்காக பெருமுயற்சிகள் செய்துவரும் கொங்க கோசாலை அமைப்புக்கு சிங்கபூர் நண்பர்கள் சேர்ந்து ஒரு தொகையை கொடுத்துள்ளோம். அதுபோல, இனி ஆலய வழிபடுவோர் சங்கம், ரீச் பவுண்டேசன் போன்ற அமைப்புக்களுக்கு என்னாலான வழிகளில் உதவ நினைக்கிறேன்.</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-27674412715015304122014-09-25T02:47:00.002-07:002014-09-25T02:47:36.582-07:00திருவருள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
திருவருள் என்ற படம். அதில் முதல் ஐந்து நிமிடங்களிலேயே ஒரு அற்புதமான வசனம் வரும். "எல்லா நம்ம கைலதான் னு நெனைக்கற வரைக்கும் தான் இன்பம்-துன்பம் எல்லாம் நம்மை பாதிக்கும்... நம்மையே அவன்கிட்ட ஒப்படைச்சிட்டா, எதுவும் நம்மள பாதிக்காது" னு பாமர மொழியில் சொல்வார். உள்ளார்ந்த அன்பினாலோ, வெளிப்புற அழுத்தம் தாங்க இயலாமலோ அந்நிலை வரலாம். அந்த மனநிலையை அடைவதும், அந்நிலையில் வாழ்வதும், அதனால் கிடைக்கும் லேசான மனமும் அனுபவித்துணர வேண்டிய சுகம். வேலைப்பளு, சமூக அழுத்தங்கள், மனக்குமுறல்கள், <span class="text_exposed_show" style="display: inline;">பகை-பழியுணர்ச்சி, ஏக்கங்கள் என அனைத்து இரும்பு குண்டுகளும் நம்மில் இருந்து உதிர்ந்து போகும். அந்த மனநிலையில்தான் தெய்வத்தை உணர முடியும் என்பது என் நம்பிக்கை. அப்படியான மனநிலையால், நிகழ்காலத்தில் அதிகம் வாழ முடியும்; பொறுப்பின் அழுத்தம் பெரிதாக பாதிக்காது; தவறு செய்யும் எண்ணம்-சலனம் ஏற்படாது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
கோயில்கள் காவல்-நீதித்துறை பணிச்சுமையை குறைக்கும் என்பதன் அர்த்தமும் இதில்தான் உள்ளது.</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-80520152922391227312014-09-25T02:46:00.004-07:002014-09-25T02:46:38.705-07:00முடிக்கு அடிக்கும் டை <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
முடிக்கு அடிக்கும் டை மூலம் கடுமையான விஷம் ஸ்லோ பாய்சன் போல உடலில் இறங்குகிறது. சேலத்தில் ஒரு அரசியல்வாதிகூட இந்த டை விஷத்தின் தாக்கத்தால்தான் இறந்தார் என்ற விஷயம் பரவலாகவில்லை. தலைவலியில் இருந்து கண் பாதிப்பு, நரம்பு மண்டலம் பாதிப்பு, ஹார்மோன் சமநிலை தடுமாற்றம் என்று பல பாதிப்புக்களை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த டையை தயாரிக்க இயற்கை காயப்படுகிறது. நம் முன்னோர்களும் முடிக்கு டை அடித்துள்ளனர். சேதாங்கொட்டை என்னும் செடியின்மூலம் பெறப்படும் விதைகளை குத்தி சாறு எடுத்து பயன்படுத்துவார்கள். ஒன்றுமில்லை, நம்ம கிராமத்து வண்ணார சாதியினர் துணியில் குறியிடும் மை அதிலிருந்துதான் செய்கிறார்கள். இதன் ஆயுளும் அதிகம், உடலையும் கெடுக்காது.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-top: 6px;">
(அந்த செடியை கொண்டு ஒரு புது சுதேசி பொருளை கண்டுபிடிக்கலாம்; காப்புரிமை கேட்க மாட்டேன் <i class="_4-k1 img sp_LWp1MpKGrs1 sx_98a18a" style="background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yP/r/90b8T5aM1AH.png); background-position: 0px -7816px; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 16px; vertical-align: -3px; width: 16px;"></i> )</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-21251752180368882702014-09-25T02:46:00.001-07:002014-09-25T02:46:08.889-07:00வளர்ந்த நாடுகள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
அரசியல்வாதிகள் பேசும்போது வளர்ந்த நாடுகள் என்று சொல்லப்படும் நாடுகளை குறிப்பிட்டு அந்த நாடுகளைப் போல இந்தியாவை மாற்றுவோம், என்று சொல்கிறார்கள். அது தவறு, அது சாத்தியமுமில்லை. பணப்புழக்கமுள்ள தொழில்களை மட்டும் செய்வதாலும், பெரு நிறுவனங்களின் மையங்களை கொண்டிருப்பதாலும் தான் இந்த பணக்கார தோற்றம். ஏராளமான ஏழை நாடுகளின் இயற்கை மற்றும் மனித வளங்களை சுரண்டியும் அழுக்காக்கியும்தான் பணக்கார நாடுகள் தங்கள் பகட்டான தோற்றத்தை தக்க வைக்கிறார்கள். எல்லா நாடுகளிலும் இந்த தொழில் முறை சாத்த<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ியமில்லை. எல்லா நாடுகளும் சுரண்டலை கையிலெடுத்தால் உலகம் தாங்காது. மலைகளும், காடுகளும், நதிகளும் சீரழிந்து போகும். உலகமே மனித நுகர்வுக்குத்தான் என்ற வெளிநாட்டு சித்தாந்தங்களின் வெளிப்பாடு அது. நம்மை இயற்கையோடு இணைத்துக்கொண்டால் வாழ்வு பூரணமாக இருக்கும். அதை தற்போது பல நண்பர்கள் அந்த வாழ்க்கை முறையில் எல்லா கோணங்களிலும் வெற்றி பெற்று வருகிறார்கள்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
ஆக, வளர்ச்சிப் பொருளாதாரம் என்றும் இந்தியாவை அதுவாக இதுவாக ஆக்குகிறேன் என்றும் சொன்னால், நீங்க எதுவாகவும் ஆக்க வேண்டாம் இந்தியா சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் வரை மிகச் சிறப்பாகத்தான் இருந்தது; காலனிய, கம்யூனிச, முற்போக்கு குழப்பங்களால் சீரழிந்ததை மீட்டுக் கொடுங்கள் போதும் என்று சொல்லுங்கள்.</div>
</div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-46944152120645009852014-09-02T07:52:00.001-07:002014-09-02T07:52:45.230-07:00இரவச்சம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;">'பசுவுக்காகவே எனினும்' தண்ணீர் கேட்டு இரப்பதாக இருந்தால் அது அந்த நாக்குக்கு கேவலமே என்று பொருள் கூறுகிறார்கள். மாறாக, பசுவுக்கு நீர் வேண்டும் என்று 'இரந்தாலுமே' அது அந்த நாவிற்கு இழிவை தராது என்று பொருள்படுவதாக தமிழறிஞர் ஒருவர் சொன்னார். எனக்கும் இரண்டாவது பொருளே சரியெனப்படுகிறது.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><div style="text-align: justify;">
ஆவிற்கு நீரென் றிரப்பினு நாவிற்</div>
</span><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><div style="text-align: justify;">
கிரவி னிளிவந்த தில்</div>
</span><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><div style="text-align: justify;">
(அதிகாரம்:இரவச்சம்; குறள்:1066)</div>
</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP75QaQfUvV1a9yx2a7uIjKhfmZx1VT1FebgN4q6-DkW9hebC2NE3ln0pPOGVeuQ6u5R0a_yCSX59y-nKMolym6Fh4a-d-Gglm0wfndDirdg6VmAMpP0N429JEEQu0trVsnp1awP8pVFLN/s1600/10422158_10203904914975857_9116531187723915429_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP75QaQfUvV1a9yx2a7uIjKhfmZx1VT1FebgN4q6-DkW9hebC2NE3ln0pPOGVeuQ6u5R0a_yCSX59y-nKMolym6Fh4a-d-Gglm0wfndDirdg6VmAMpP0N429JEEQu0trVsnp1awP8pVFLN/s1600/10422158_10203904914975857_9116531187723915429_n.jpg" height="320" width="231" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><br /></span></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><div style="text-align: justify;">
எது எப்படியானாலும் பசுவைப் பேணுவதை மிகப்பெரும் தர்மம் என்ற அடிப்படையில் தான் வள்ளுவரும் சொல்லியுள்ளார். பசுவை தொழும் இடம் என்னும் பொருளில் வந்ததுதான் தொழுவம் என்னும் பேர். கோயில் என்பது கோ+இல், ஆலயம் என்பது ஆ+லயம் என ஆன்மீகத்தின் அடிப்படைகள் அனைத்தும் பசுவை சுற்றியே உள்ளன. (பசு என்றால் இந்திய நாட்டுப்பசு மட்டுமே; வேறு எதுவும் பசுக்கள் இல்லை. எங்களுக்கு வேறு எங்கும் கிளைகள் கிடையாது)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><div style="text-align: justify;">
படம்: Tamil Wisdom, EJ Robinson, 1873</div>
</span></span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-11199430074034184762014-08-30T10:53:00.000-07:002014-09-02T07:57:17.480-07:00விநாயகர் நினைவுகள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;">கொங்கதேச ஆவணங்களில் விநாயகர் பற்றிய குறிப்புகள் ஏராளமான
இடத்தில் காணலாம். அண்ணமார்சாமி கதையில் பிள்ளை வரம் நிறைவேற குளம் வெட்டி
விநாயகர் பிரதிஷ்டை செய்தார் கோளாத்தாக் கவுண்டர். அது மட்டுமின்றி அண்ணமார் கதை
முழுக்கவே விநாயகர் வழிபாடு இருப்பதை காண முடியும். </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;"><br /></span><span style="font-family: Latha;"></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Latha;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglJQV1EWhUxs5KGiuEVDQCIbumpMGXRd-FvnedsWX6oIkNFGo5WglYuiJvykAKeBTtNcjXl0025yyQYLibcvmO2K05Jj5dAd85jQ7M3oawtJFnYooFl3jgHsOFABbyqS8S7oIipq0mqOVb/s1600/an.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglJQV1EWhUxs5KGiuEVDQCIbumpMGXRd-FvnedsWX6oIkNFGo5WglYuiJvykAKeBTtNcjXl0025yyQYLibcvmO2K05Jj5dAd85jQ7M3oawtJFnYooFl3jgHsOFABbyqS8S7oIipq0mqOVb/s1600/an.png" height="384" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-family: Latha;">
</span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Latha;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Latha;">
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;">தீரன் சின்னமலை காரையூர்
மேலப்பாளையத்தில் ஐந்தடி விநாயகர் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்வித்தார். வெள்ளோட்டில் சாத்தந்தை கூட்டத்தில் பிறந்து வீரபாண்டியன் அமைச்சராகி பின்னர் ஊத்துக்குளியில் நாடமைத்துப்போன காளிங்கராயர்
வாய்க்கால் வெட்டியபின், அது துவங்கும்
இடத்தில் நெளிந்த வாய்க்கால் அமைப்புக்கு யோசனை வர காரணமான நாகருக்கு
கோயில் வைத்தார். அதே கோயிலில் விநாயகரும் உண்டு. காளிங்கராயர் பிற்கால பாண்டியர்
காலத்தவர் என்பதால் விநாயகரும் அவர் பிரதிஷ்டை செய்ததே என்று நம்பலாம். </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1CdtHgpBG4kwFHa2aqV_ykvULNmrg84Cgc2HotGclOY23wsxfe9lQlIUQpYc16g4_TQpRTkyibl_87Jm98FBb6IY_Vh1wYOBqzEuNXe-v8MdUPOlTdukyDf53j5obEz0uqW85iSwstBvF/s1600/kalingarayan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1CdtHgpBG4kwFHa2aqV_ykvULNmrg84Cgc2HotGclOY23wsxfe9lQlIUQpYc16g4_TQpRTkyibl_87Jm98FBb6IY_Vh1wYOBqzEuNXe-v8MdUPOlTdukyDf53j5obEz0uqW85iSwstBvF/s1600/kalingarayan.jpg" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Latha;">கொங்கதேசவரலாற்றில்
நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாறு தலையநாடு கன்னிவாடி கன்னகூட்ட
மன்றாடியார்களுடையது. அவர்கள் கன்னிவாடியில் இருந்து மோரூர் இடம்பெயர்ந்த போது அவர்கள்
பூர்வீகத்தில் இருந்த வெள்ளைவிநாயகரை மோரூர் நாட்டிலும் பிரதிஷ்டை செய்தனர். இவர்கள்
குலகுரு ஒருமுறை சஞ்சாரம் வந்தபோது கோயில் பண்டாரம் அவமரியாதை செய்யவே கோயில்
வெள்ளைவிநாயகரிடம் வேண்டி பாடவும் குபேர மூலையை பார்த்திருந்த விநாயகர் விக்ரகம்
எம மூலை பக்கம் திரும்பிவிட்டது. பயந்து போன மக்கள் பட்டக்காரரிடம் சொல்லவே அவர்
குலகுருவிடம் உண்மையை விளக்கி மன்றாடவே திரும்பவும் வெள்ளைவிநாயகரை வேண்டிப்பாட
சிலை பழைய நிலைக்கு திரும்பியது.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyfKo7ZDc8GM0gUdJnEGs7hh-zUHZf_QkKtsOdKNMnuuZT1dDZtnZifSyYh-7eBjtqm_j98rpefcq7_Edk4P7kDLKN7BkAAce3r81K_jOMU7cNaYf5A0JLTVVgCh4R6JY0QA5G9KT9Z9R/s1600/IMG_4281.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyfKo7ZDc8GM0gUdJnEGs7hh-zUHZf_QkKtsOdKNMnuuZT1dDZtnZifSyYh-7eBjtqm_j98rpefcq7_Edk4P7kDLKN7BkAAce3r81K_jOMU7cNaYf5A0JLTVVgCh4R6JY0QA5G9KT9Z9R/s1600/IMG_4281.JPG" height="400" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">மோரூர் பாம்பலங்காரர் (நாகபூஷனர்)கோயிலில் <br />
உள்ள வெள்ளைவிநாயர் </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">மதுக்கரை செல்லாண்டியம்மன் கோயிலில் சேர, சோழ, பாண்டிய
மன்னர்கள் தங்கள் தேசத்தை பார்த்த நிலையில் விநாயகரை பிரதிஷ்டை செய்துள்ளனர். அவை
இன்றும் சேர விநாயகர், சோழ விநாயகர், பாண்டிய விநாயகர் என்று அழைக்கபடுகிறது. </span><br />
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1t6vf_dBjDMPJ1C2hJUjtroi10yu5T3X4BdNYGpYGf665H_GzOXDnIP3r5MFjk4_oi9ySFqmFnwO_t0OWlFNoQnIWTaUTWXKwpYyoUGhjRiakkX-DSgLWIvxIPBmYjd1gaPqf4v0CRfz/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip1t6vf_dBjDMPJ1C2hJUjtroi10yu5T3X4BdNYGpYGf665H_GzOXDnIP3r5MFjk4_oi9ySFqmFnwO_t0OWlFNoQnIWTaUTWXKwpYyoUGhjRiakkX-DSgLWIvxIPBmYjd1gaPqf4v0CRfz/s1600/Untitled.png" height="320" width="258" /></a></div>
<br />
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">கீழ்க்கரை பூந்துறை நாடு திருசெங்கோட்டு மலையில் வரடிக்கல்லில் இருக்கும் உச்சிப்பிள்ளையார் பிரசித்தி பெற்றவர். ஒருவருடம் பவுர்ணமி தோறும் மலைக்கு வந்து வரடிக்கல் பிள்ளையாரை வலம் வந்தால் குழந்தை பாக்கியம் உண்டு என்பது ஐதீகம். திருசெங்கோட்டு மலையில் உள்ள தீர்த்தங்களில் முதல் தீர்த்தமே கணபதி தீர்த்தம்தான். அதை கணபதியே உமையம்மையின் பூஜை தேவைகளுக்காண நீருக்காக உருவாக்கினார் என்பது புராண வரலாற்றுச் செய்தி.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8nBcCKA_VLodyyFy06MWe2XBUt4AXlgxODG-sEa7yrEMhkB_GWboPqv7cWlms5svM06O4x3nIPXXRML4EgRIGgt1_FN71SfVEPkAB9QADfsexUNSxK9HCaRQlZLdkkOYa4pA8TUp_vAx/s1600/2013-03-05-09.51.53.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8nBcCKA_VLodyyFy06MWe2XBUt4AXlgxODG-sEa7yrEMhkB_GWboPqv7cWlms5svM06O4x3nIPXXRML4EgRIGgt1_FN71SfVEPkAB9QADfsexUNSxK9HCaRQlZLdkkOYa4pA8TUp_vAx/s1600/2013-03-05-09.51.53.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">வரடிக்கல் பாண்டீஸ்வரர் கோயில் மற்றும் <br />
விநாயகர் கோயில் (உச்சிப்பிள்ளையார்)</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOsu7jWUWOQHaG43qBIcYXt0mgFThuIdlQpeXgAO2YFcXDH8Vu0MLxFVkWBQCE65UqUcA4WurNlySnFhtICtPICJ3YRH5CkxQhYp9RAAjiFme70DaSBARYajqNxzeq73bs1lK6WpM2aj2Q/s1600/10623543_520465654754082_2916856995388133076_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOsu7jWUWOQHaG43qBIcYXt0mgFThuIdlQpeXgAO2YFcXDH8Vu0MLxFVkWBQCE65UqUcA4WurNlySnFhtICtPICJ3YRH5CkxQhYp9RAAjiFme70DaSBARYajqNxzeq73bs1lK6WpM2aj2Q/s1600/10623543_520465654754082_2916856995388133076_o.jpg" height="400" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">திருச்செங்கோட்டு கோயில் ராஜகோபுர அத்தா மண்டபத்தில் <br />
இருக்கும் பிரம்மாண்ட விநாயகர் சிலை </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> அதே கீழ்க்கரை பூந்துறை நாட்டில் மொளசி சமஸ்தானதிற்குட்பட்ட பட்லூர்
காணியின் நட்டாத்தீஸ்வரர் கோயிலில் கிழக்கு பார்த்த விநாயகர் விக்ரகம் இருந்தது
(தற்போது ‘திருப்பணி</span><span lang="TA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: TA;">’</span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> என்னும் பேரில்
தெற்கு பார்த்து திருப்பட்டுள்ளது; கொங்கதேசத்தில் தெற்கு பார்த்து எந்த
விநாயகரும் இல்லை என்பது பயப்பட வேண்டிய விஷயம்). ஒருமுறை காவிரியில் வெள்ளம்
வந்தபோது கோயில் குருக்களின் வேண்டுதலுக்கிறங்கி வெள்ளம தணிந்ததை கொங்குமண்டலச்
சதகம் சொல்கிறது. </span><br />
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9tQ1Z9wJmq4Ynne7FYgxq6M8AvTw7NBY5IZk-VHq_KAfDMmNHnmrIJjbOkl-8XmiSiCLcYaXcAkkhXxoyVoHxe3siF-XVmv0jKJdmfnn8Hgcp6lBgSQAB8172HK1zmHMgj5wUZdBHG3Pc/s1600/10375092_502708659863115_6082086778197744125_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9tQ1Z9wJmq4Ynne7FYgxq6M8AvTw7NBY5IZk-VHq_KAfDMmNHnmrIJjbOkl-8XmiSiCLcYaXcAkkhXxoyVoHxe3siF-XVmv0jKJdmfnn8Hgcp6lBgSQAB8172HK1zmHMgj5wUZdBHG3Pc/s1600/10375092_502708659863115_6082086778197744125_n.jpg" height="263" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">பட்லூர் காணிக்குட்பட்ட நட்டாத்தீஸ்வரர் கோயில் </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">சுந்தரருக்கு பொன் கொடுக்க சிவபெருமான் பிள்ளையாரை ஆய்மகளிடம்
அடகு வைத்த நிகழ்வு வெஞ்சமாங்கூடலூரில் நடந்தது. திருமுருகன்பூண்டியிலே சுந்தரரின்
களவுபோன பொருட்களை மீட்க விநாயகப்பெருமான் கூப்பிட்டு வழிகாட்டியதால் கூப்பிடு
பிள்ளையாரானார். பேரூர் பட்டீஸ்வரர் கோயிலுக்கென கொண்டுவந்த பிள்ளையார் வண்டி
அச்சாணி முறியவே இறக்கி வைத்த இடத்தில் ஸ்தாபிதமாகிவிட்டார். அந்த க்ஷேத்ரமே
இன்றைய புகழ்பெற்ற ஈச்சனாரி விநாயகர் ஆகும்.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0wJEFd47Jjz38szTCcr3bUy9fkUibpa8xCQlpAvA-pzFGAx5jFciVD_5-_SXxy7wIqQ1tl4GQ0g4ZJr_ABR8e7nEcTRAm1gpfJP5vuScZRPkKk8qP4C-z2NE-Ge1gKnQLE-RtED7KiLIU/s1600/%E0%AE%88%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0wJEFd47Jjz38szTCcr3bUy9fkUibpa8xCQlpAvA-pzFGAx5jFciVD_5-_SXxy7wIqQ1tl4GQ0g4ZJr_ABR8e7nEcTRAm1gpfJP5vuScZRPkKk8qP4C-z2NE-Ge1gKnQLE-RtED7KiLIU/s1600/%E0%AE%88%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%BF.jpg" height="280" width="640" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">கொங்கதேச குடிகளின் மங்கள சடங்குகள் அனைத்துமே விநாயகரை
தொழுதே செய்யப்படுகின்றன. கல்யாணத்திற்கு பெண் பார்க்க துவங்குவதில் தொடங்கி,
தாலிக்கு பொன் எடுத்து கொடுக்கும்போதும் (மங்கிளியத்துக்கு கொடுத்தல்),
முஹுர்த்தக்கால் போடையிலும், மாப்பிள்ளை அழைப்பு வேளை என பல முறை கணபதி
வழிபடப்படுவார். கல்யாணம் துவங்கும்போதும், முடிந்த பின்னரும், முடிந்தபின் வீடு
புகுமுன் மணமகன்/மணமகள் ஊர் விநாயகர் கோயிலிலும், வீட்டிற்கு வந்து முதல்
காரியமாகவும், தாலி நூல் மாற்றும்போதும் (தாலி வில்லையை விட மஞ்சள் கயிரே
முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பது வழக்கம்) விநாயகர் வழிபாடு நடக்கும். பெண்
வீட்டில் கல்யாணம் செய்வதே முறை என்றாலும், தற்போது முறைகெட்டு மண்டபங்களில் பலர்
கல்யாணம் செய்வதால் அந்த கல்யாண சத்திரங்களிலேயே விநாயகர் சன்னதி
கட்டிவைத்துவிட்டனர். கொங்கதேசத்தின் சிறப்பு வாய்ந்த கல்யாணப் பாடலான மங்கள
வாழ்த்தே கணபதியை தொழுதுதான் துவங்குகிறது.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy0jJ30Xku0NXzjq7jr_q1-jTDoyM9j95GNOYiMsCsBtYWDd0JTNX5BaOrsrlnmizuCr8S-pKbsnJtr1B0dpwLSRPwgE4GG4AgD4S1EBh1fOhoOrfKul1heWfIknirKM3RCuAbHdd-m9Oj/s1600/Image1692.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy0jJ30Xku0NXzjq7jr_q1-jTDoyM9j95GNOYiMsCsBtYWDd0JTNX5BaOrsrlnmizuCr8S-pKbsnJtr1B0dpwLSRPwgE4GG4AgD4S1EBh1fOhoOrfKul1heWfIknirKM3RCuAbHdd-m9Oj/s1600/Image1692.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<o:p><br /></o:p>கொங்கதேசத்தில் கிராமங்கள் நிர்மாணம் செய்யப்பட்டபோது மேற்கே அரசமரங்கள் நடப்பட்டதோடு அங்கு விநாயகர் நிறுவி வழிபடப்பட்டார். அதுமட்டுமின்றி கிராமத்தின் கன்னிமூலையில் விநாயகர் இருப்பது பொதுவான விதி. கொங்கதேசத்தின் ஏராளமான சிற்றிலக்கியங்கள் ஆவணங்கள் விநாயகர் வழிபாட்டோடுதான் துவங்குகின்றன.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdfJu-2ejbAofgis_tZsqYq1U5CvNNuRLFLrb9vFKxRs7EPOIlmfDTS5WAGSQTtuokBIqmW7t5fiJlt9iADa-XSkkrXusqiiUbevy6jxEFDtfmfeYdtw30FJt3Oy7jnLNLjIkuuSQmB8U/s1600/10643426_509973562480513_2013733897_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdfJu-2ejbAofgis_tZsqYq1U5CvNNuRLFLrb9vFKxRs7EPOIlmfDTS5WAGSQTtuokBIqmW7t5fiJlt9iADa-XSkkrXusqiiUbevy6jxEFDtfmfeYdtw30FJt3Oy7jnLNLjIkuuSQmB8U/s1600/10643426_509973562480513_2013733897_n.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">நிலத்தை உழத்துவங்கையிலும், விதை விதைக்க துவங்கையிலும்,
கதிரருக்கும்போதும் விநாயகர் வழிபாடு உண்டு. அதற்கான நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் கூட
கொங்கதேசப்பகுதிகளான தர்மபுரி மற்றும் அரூர் பகுதிகளில் உள்ள கொங்கூர் மற்றும்
கொங்கவேம்பு கிராமங்களில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கதேசத்தில் பட்டிப்பொங்கல்
என்று சொல்லப்படும் மாட்டுப்பொங்கலிலும் கணபதி வழிபாடு உண்டு.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
உழவுப்பணியின் போது பாடப்படுவது,<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">காளையே ஏறு...</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">முந்தி முந்தி வினாயகனே!</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">முக்கண்ணனார் தம் மகனே!</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">கந்தருக்கு முன் பிறந்த</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">காளைக் கணபதியே!-(காளையே)</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வேலருக்கு முன் பிறந்த</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">விக்கினரே முன் நடவாய்</span>,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">ஊருக்கு மேற்காண்டே</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">ஒசந்த தொரு வெப்பாலை.</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வெப்பாலை மரத்தடியில்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">சப்பாணி பிள்ளையாராம்.</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">சப்பாணி பிள்ளையார்க்கு</span>,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">என்ன என்ன ஒப்பதமாம்!</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">நீரு முத்தும் தேங்காயாம்</span>,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">நிமித்தியமாம் பிள்ளையார்க்கு</span>,<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">கொத்தோடு தேங்காயாம்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">குலைநிறைய வாழைப்பழம்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">இத்தனையும் ஒப்பதமாம்-எங்க</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">சப்பாணி பிள்ளையார்க்கு-(காளையே)</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வண்டு மொகராத-ஒரு</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வண்ண லட்சம் பூ வெடுத்து </span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">தும்பி மொகராத</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">தொட்டு லட்சம் பூவெடுத்து</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">எறும்பு மொகராத</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">எண்ணி லட்சம் பூவெடுத்து</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">பாம்பு மொகராத</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">பத்து லட்சம் பூவெடுத்து</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வாரி வந்த பூவையெல்லாம்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வலப்புறமாய்க் கொட்டி வச்சேன்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">கொண்டு வந்த பூவை யெல்லாம்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">கோபுரமா கொட்டி வச்சேன்</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">குளத்திலே ஸ்நானம் பண்ணி</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">கோலு போல நாமமிட்டு</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">ஆத்துலே ஸ்நானம் பண்ணி</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">அருகு போல நாமமிட்டு</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">பொழுதேறிப் போகுதிண்ணு</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">வெள்ளி யொறைச்சி நாமமிட்டு</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><i><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;">இத்தனையும் ஒப்பதமாம்-எங்க</span><o:p></o:p></i></b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA;"><b><i>சப்பாணிப் பிள்ளையார்க்கு</i></b></span><o:p></o:p></div>
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">பிள்ளையார் மிகவும் எளிமையான தெய்வம். சிறுவர்களின்
விளையாட்டு பாடல் முதல், இலக்கியப்பாடல்கள், வேத மந்திரங்கள், நவீன தமிழ் கவிகள்,
கிராமிய பாடல்கள் என தொடர்ந்து களத்துமேட்டு பாடல்கள் வரை எல்லா தரப்பு மக்களாலும்
அணுகப்படுபவர். அந்த பாடல்கள் போற்றுதல் முதல் கேலி கிண்டலாகப் பாடும் அளவு மக்கள்
மனதுக்கும் நெருக்கமான உறவானவர். டாம்பீகமற்றவர். எளிமையாக ஒரு பிடி களிமண்ணையோ,
நாட்டு பசுவின் சாணத்தையோ அல்லது மஞ்சளையோ பிடித்துவைத்துவிட்டால் பிள்ளையார்
வந்துவிடுவார். அருகம்புற்களை பிடுங்கிப் போட்டால் போதும்; மாலைகள் ஆபரணங்கள்
கேட்கமாட்டார். மரத்தடி, குளக்கரை என்று எளிமையாக இருப்பார். இவையனைத்துமே
விநாயகரின் எளிமையை மட்டுமல்ல அனைவராலும் அனுகப்படுபவர் என்பதற்கு உதாரணங்களாகும்.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIzwFX2ysbsx0A-RSi7zZYxwfh16G1ZMoCyxG9DNphAKdnqHrkza9ZhVDnntx1x544rTcrngfcSzI-CWUJjzUv8CADc-dJRLyLvvekupAT87DtdIp4zqbSR9NMTwLCXbjgXJXsqpuy0O92/s1600/IMG_0766.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIzwFX2ysbsx0A-RSi7zZYxwfh16G1ZMoCyxG9DNphAKdnqHrkza9ZhVDnntx1x544rTcrngfcSzI-CWUJjzUv8CADc-dJRLyLvvekupAT87DtdIp4zqbSR9NMTwLCXbjgXJXsqpuy0O92/s1600/IMG_0766.JPG" height="300" width="400" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">கிராமங்களில் சிறுவர்கள் ஓணானை கொல்வதும், கறுப்பு
எறும்புகளுக்கு தீனி வைப்பதும்கூட கணபதியின் பொருட்டான விளையாட்டுதான். கணபதியை வணங்காவிட்டால
காரியங்கள் கெடுத்துவிடுவார். உருப்படவிடமாட்டார் என்று அச்சுறுத்தி தாதாவுக்கு மாமூல்
கொடுப்பதுபோல, சிலர் சொல்வார்கள். அது அப்படியல்ல, அவர் புத்தியின் அடையாளம்.
காரியங்கள் துவங்கும் முன்னர், செக்குமாடு மாதிரி ஒரே கோணத்தில் போகாதே
சிந்தித்து, விழிப்போடு சாதுர்யமாகச் செய் என தூண்டுவதே அதன் சாராம்சம். நாம்
சொல்வதைவிட வெள்ளைக்காரன் வந்து தோப்புக் காரணத்தை சூப்பர் பிரைன் யோகா என்பர்
சொன்னால்தான் நமக்கு அதன் மகத்துவம் புரிகிறது.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizWU6Esp_977Ukurx4B2SjoKFpXNwTXrACtBFdAtWmL5EfcRjm0JoxSevtfL0DVdJDeXy_nft8gkBkCxqeu4DIystVW0N1RZeMCjwcurV7VXguHREKhzmQxhIohSgfSHnaUSVkgfFWzFRH/s1600/baski_students.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizWU6Esp_977Ukurx4B2SjoKFpXNwTXrACtBFdAtWmL5EfcRjm0JoxSevtfL0DVdJDeXy_nft8gkBkCxqeu4DIystVW0N1RZeMCjwcurV7VXguHREKhzmQxhIohSgfSHnaUSVkgfFWzFRH/s1600/baski_students.jpg" height="226" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4KG-5VZ-ybYHuaFcionibprSFPOiJeI6qy8VN7SlR-7eKGy3N17cTTFMviphPaEQ_EL2OzhePKFtzWEtQW-u5ft8zKA0NgKyIOT5fkW9C97LWVuHDLc48uUDPcNmMRTCThJtm4gG2KojD/s1600/kdr2a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4KG-5VZ-ybYHuaFcionibprSFPOiJeI6qy8VN7SlR-7eKGy3N17cTTFMviphPaEQ_EL2OzhePKFtzWEtQW-u5ft8zKA0NgKyIOT5fkW9C97LWVuHDLc48uUDPcNmMRTCThJtm4gG2KojD/s1600/kdr2a.jpg" height="198" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4FaKzEdfWP6v6gg6jBUHzV1dJoJP5vDcb4_t6XhaIlQxbUpyPRSkYVdkaLZHFMXPnx9CMe3DcTL6qkaGgjcIGWgNLJiC1Ie1SoWKuo-UUM40ty5ocvAMTGjwwwtRx5q1qtPSec5J7oB1j/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4FaKzEdfWP6v6gg6jBUHzV1dJoJP5vDcb4_t6XhaIlQxbUpyPRSkYVdkaLZHFMXPnx9CMe3DcTL6qkaGgjcIGWgNLJiC1Ie1SoWKuo-UUM40ty5ocvAMTGjwwwtRx5q1qtPSec5J7oB1j/s1600/maxresdefault.jpg" height="180" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtnDKIqdwE0W8txMCF1I7LYPiKLVBB3_Ndqc3iSr2Wuc2TbluKk87J1u1_4ZyV1XhTdBf50fWpZSUbDtmRzPgGUpTOnedGQ9N-52AYAsvBTfuLOPA3sP5B-HEt5IM8tejKpTyJuJxamrQ/s1600/Thoppukarnam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtnDKIqdwE0W8txMCF1I7LYPiKLVBB3_Ndqc3iSr2Wuc2TbluKk87J1u1_4ZyV1XhTdBf50fWpZSUbDtmRzPgGUpTOnedGQ9N-52AYAsvBTfuLOPA3sP5B-HEt5IM8tejKpTyJuJxamrQ/s1600/Thoppukarnam.jpg" height="145" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">இன்னும் ஒரு விஷேசமான விஷயம், கொங்கதேசத்தில் பிள்ளாயா நோம்பி
என்று உண்டு. ஒரு சிறுமியை பிள்ளையார் மனைவியாக பாவித்து உட்கார வைத்து தினமும்
இரவு கும்மி அடித்து பாடல்கள் பாடி மகிழ்வர். சாணியில் பிள்ளையார் பிடித்து ஊரில்
உள்ள பெண்கள் பூக்கள் கொண்டுவந்து சூட்டுவர். தைப்பூசத்திற்கு முந்தைய இரவு நிறைவு
பெறும் இந்த விழா 7-9-11 நாட்கள் என்று சூழலை பொறுத்து அந்தந்த கிராமத்தினர்
கொண்டாடுவர். விழா துவங்கியதில் இருந்து தினமும் இரவு ஒன்றிரண்டு மணி நேரம்
கும்மியடித்து பாடல்கள் பாடுவர். நிறைவு நாள் அன்று பிரசாதங்கள் படைத்து அந்த
சிறுமிக்கு புது ஆடை எடுத்துக் கொடுத்து, இரவு முழுவதும் கும்மியும் பாடல்களும்
பாடி, விடியற்காலை ஆற்றுக்கு எடுத்துச் செல்வர். பறைமேளம் அடிக்க, பந்தம் பிடித்து
ஊர்வலம் போகும். கிராம தெய்வத்தின் கோயிலில் ஊர்வலம் நின்று தரிசனம் முடித்து
ஆற்றோரத்தில் உள்ள விநாயகருக்கும் பூஜைகள் செய்வித்து, அந்த சிறுமிக்கு புத்தாடை
அணிவித்து பின்னர் சாணிபிள்ளையாரை ஆற்றில் கரைத்துவிட்டு வீடுவந்து சேர்வார்கள்.
இந்த விழாவில் பாடப்படும் பாடல்கள் பக்தி, நகைச்சுவை என்று பலவாறாக இருக்கும்.
விநாயகர் மட்டுமின்றி கிருஷ்ணர் யசோதை உரையாடல், மாரியம்மன் பாட்டு, நகைச்சுவை
பாட்டு என்று பலவாறான பாடல்கள் பாடப்படும்.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">உதாரணத்திற்கு, </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">பூத்த நல்ல பருத்திக்குள்ள - ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">புள்ளி மானு மேயுதம்மா – ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">புள்ளி மான புடிச்சடைக்க – ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">புள்ளையாரு துணை வருவார் – ஏலேலோ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">வெடிச்ச நல்ல பருத்திக்குள்ள – ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">வெள்ளி மானு மேயுதம்மா – ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">வெள்ளி மான புடிச்சடைக்க – ஏலேலோ </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><b><span style="color: blue;">விநாயகர் துணை வருவார் – ஏலேலோ ... <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">பிள்ளாயா பிள்ளாயா.. தேவேந்திர பிள்ளாயா...</span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><b><span style="color: blue;">பிள்ளாயா பிள்ளாயா.. எங்கே எங்கே போயிருந்த..</span></b></span><o:p></o:p></div>
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">சில கம்யூனிச, திராவிட, தமிழ்தேசியவாதிகள் விநாயகர் தமிழ் கடவுள் அல்ல என்று
பிழைப்புவாத மொழியரசியல் துவங்குவார்கள்; சரி யாரெல்லாம் தமிழ்கடவுள், யாரெல்லாம்
வேத கடவுளர்கள், நிலத்திணை தெய்வங்கள் எவை எவை என்று கேட்டால் விடை இருக்காது. ஒருவர் விநாயகர் ஆரியக் கடவுள், ஏழாம் நூற்றாண்டுக்கப்புரம்தான் இங்கே
வந்தார் என்றார். “ஆரியமாவது சோளமாவது; அதுதான் ஆரிய திராவிட கட்டுக்கதைகளை எப்பவோ
பொய்னு நிரூபிச்சாச்சே! முதல்ல, நீங்க சொல்றமாதிரி ஏழாம் நூற்றாண்டுதான் வந்தார்னே
வச்சிக்குவோம், ஆனா அதுக்கப்புறம் இங்க வந்து செட்டில் ஆனவன்லாம் பூர்வகுடிங்கறான்
மண்ணின் மைந்தன்ங்கறான், அப்படி பார்த்தா விநாயகர் இம்மண்ணின் மரபுகளோடும் கலாசாரத்தோடும்
கலந்த தெய்வந்தா. ரெண்டாவது, ஏழாம் நூற்றாண்டுங்கரது பொய்னு ஏராளமான ஆதாரங்கள்
நிரூபிச்சுருக்கு. சிந்தாமணியில் காவிரி உருவானதற்கு காக்கை அகத்தியரின் கமண்டலம்
தட்டிவிட்டதையும், பிள்ளையார்பட்டி கோயிலின் காலம் </span><span lang="EN-US">5</span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">ம் நூற்றாண்டு என்ற தொல்லியல்
தகவலும், உத்திரமேரூர் மற்றும் வேளச்சேரி புடைப்புச் சிற்பங்களின் தொன்மையும்,
மேலும் திருமூலர், அப்பர் போன்றவர்களின் பாடல்களும் கணபதியின் தொன்மையை விளங்கச்
செய்யும்னு</span><span lang="TA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TA;">”</span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> என்று பதிலளிக்கப்பட்டது.. </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBu1NkX1W0QcCYiPaE_99D5CKo2Sjka3qDoNSRcZjXmWqVzJ7vx8nFX3KjWuorC_3U8FmmqX47DAS_jNZ0B584acWHI8Xkgil_x_OohNuOfMENGdhm2Qeb23MRoH0WP1eOVF0XiD697pUo/s1600/ganesh2ag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBu1NkX1W0QcCYiPaE_99D5CKo2Sjka3qDoNSRcZjXmWqVzJ7vx8nFX3KjWuorC_3U8FmmqX47DAS_jNZ0B584acWHI8Xkgil_x_OohNuOfMENGdhm2Qeb23MRoH0WP1eOVF0XiD697pUo/s1600/ganesh2ag.jpg" height="285" width="320" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">இன்னொரு திராவிடர், “விநாயகரை
விட நாய் உசத்தி, விநாயகர் தண்ணில போட்டா முழுகி போறாரு, நாய் நீந்தி வந்துரும்;
செலைய தூக்கி எறிஞ்சிட்டு ஒரு நாய வளத்துங்க</span><span lang="TA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TA;">”</span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> னு கிண்டலா அறிவ காட்டுனாரு. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">“தங்கத்தை விட சொரப்புருடை உசத்தி
தெரியுமா..? தங்கம் தண்ணில முழுகிரும், சொரப்புருடை மெதந்துகிட்டு வந்திடும்;
என்கிட்டே சொரப்புருடை நெறைய இருக்கு, சீக்கிரம் உங்கூட்ல இருக்கற தங்கத்த
எடுத்தாங்க</span><span lang="TA" style="font-family: "Times New Roman","serif";">”</span><span lang="TA" style="font-family: Latha;"> னு நண்பன் மூக்கறுத்துவிட்டான்.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
பாலும், தேனும், பாகும், பருப்பும் படைத்து சங்கத்தமிழ் மூன்றையும் பிள்ளையாரிடம் வேண்டிக் கேட்ட ஔவையாருக்கு அறிவு குறைவு போலும்.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">இத்தனை நாட்கள், திராவிட
தடியர்களின் ஆபாச விமர்சனங்களையும் தாண்டி கணபதியார் பாமரர் முதல் படித்த மேதைகள்
வரை தேசங்கள் கடந்து இஷ்ட தெய்வமாக பரிபாலனம் செய்வதே அவர்களுக்கான எளிமையான பதில். </span><o:p></o:p></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-22785654727015266222014-08-26T00:58:00.001-07:002014-08-26T00:58:59.920-07:00கொடுமுடி பண்டிதர் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நம் தேசத்தில் வழக்கமாக இருந்த பஞ்சகவ்ய பயன்பாடு பிற்காலத்தில் நீறு பூத்த நெருப்பாக மறைந்திருந்தது. பிராமணர்கள் விடாது தங்கள் பூஜைகள், அபிசேகங்களில் பயன்படுத்தி வந்தனர். ஈ.வெ.ரா. இந்த பஞ்சகவ்யம் பற்றி நீண்ட/ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சி செய்து அரவது ஆய்வு முடிவை </span><i class="_4-k1 img sp_EEtFn_ubaA6 sx_e8b189" style="background-color: white; background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yi/r/ln7mZgK583Q.png); background-position: 0px -8097px; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: auto; color: #37404e; display: inline-block; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; height: 16px; line-height: 20px; vertical-align: -3px; width: 16px;"></i><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"> இவ்வாறு வெளியிட்டார், 'பார்ப்பான் மாட்டு மூத்திரத்த கொடுக்கறான் "நம்மாளு" வாங்கி குடிக்கறான்' என்றார். நம்மாளு என்று யாரையெல்லாம் </span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">கூட்டு சேர்த்தார் என்று தெரியவில்லை. பின்னாளில் கொடுமுடி டாக்டர் மூலமாக பஞ்சகவ்யத்தின் பலன்கள் வெகுஜனங்களுக்கு தெரிய வந்தது. (பாட்டன் சொல்வதை விட வெள்ளை கோட்டும், வெள்ளை தோலும் தற்கால அறிவியல் விளக்கப்படி சொன்னால்தானே ஏற்றுக்கொள்வோம்?). கொடுமுடி டாக்டருக்கு இதை தெரிவித்தவர் கொடுமுடி பண்டிதர். அவர் கூறிய வார்த்தை, பஞ்சகவ்யம் "வந்த நோய் போக்கும்; வரும் நோய் தடுக்கும்" என்று. வெளியே இருபது வருடம் பரப்பிய டாக்டருக்கு கிடைத்த அங்கீகாரம் பல நூற்றாண்டுகளாக, திராவிட இம்சைகளுக்கு இடையேயும் விடாது பின்பற்றி மக்களுக்கும் தந்து கொண்டிருந்த அந்த பிராமணர்களுக்கு எவ்வித அங்கீகாரமோ மரியாதையோ இல்லை என்பது வருத்தத்திற்குரியது. இன்று அவர்கள் புண்ணியத்தில் பல லட்சம் ஏழைமக்கள் எளிய மருத்துவ தீர்வை பெற்று ஆரோக்கியமாக வாழ்கிறார்கள். பல லட்சம் ஏக்கர் பூமிகள் வளமடைந்து சுபிட்சமாகியுள்ளது. ஏழை விவசாயிகள் உர நிறுவனங்களில் இருந்து - விஷ உரங்களில் இருந்து விடுதலை பெற்றுள்ளனர். அதன்மூலம் பல கோடி பேருக்கு நல்ல உணவு கிடைக்கிறது. பஞ்சகவ்யத்தை பழித்த ஈ.வெ.ரா.வின் சிஷ்யப்பிள்ளைகள் வெப்படை கோசாலைக்கு விடியற்காலை முக்காடு போட்டுவந்து மருந்து வாங்கி குடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் <i class="_4-k1 img sp_EEtFn_ubaA6 sx_1fe765" style="background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yi/r/ln7mZgK583Q.png); background-position: 0px -7876px; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 16px; vertical-align: -3px; width: 16px;"></i>.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-40515808681361614472014-08-18T19:29:00.000-07:002014-08-18T19:29:07.820-07:00நாட்டுப் பசுக்களுக்காக மத்திய அரசின் திட்டம்: ஒரு பார்வை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 30px; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px;">
<div style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 19px; margin-bottom: 6px;">
மோடி அரசை கொஞ்சம் விமர்சிச்சு எழுதினதால போட மாட்டாங்க னு நெனச்சன்.. போட்டுட்டாங்க... <a href="https://www.blogger.com/%E0%AE%AE%E0%AF%8B%E0%AE%9F%E0%AE%BF%20%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AE%9A%E0%AF%88%20%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%8D%20%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%81%20%E0%AE%8E%E0%AE%B4%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%B2%20%E0%AE%AA%E0%AF%8B%E0%AE%9F%20%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%20%E0%AE%A9%E0%AF%81%20%E0%AE%A8%E0%AF%86%E0%AE%A9%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%87%E0%AE%A9%E0%AF%8D..%20%E0%AE%AA%E0%AF%8B%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95...%20%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4%E0%AF%8D%E0%AE%B9%E0%AE%BF%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D..%20http://www.tamilhindu.com/2014/08/%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%95-%E0%AE%AE/" target="_blank">தமிழ்ஹிந்துவில்</a>..</div>
</h1>
<h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 16px; line-height: 30px; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px;">
<span style="color: #888888; font-size: 12px; font-style: italic;">August 19, 2014</span></h1>
<div class="meta" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px; font-weight: bold;">
- <a href="http://www.tamilhindu.com/author/nsasikumar/" rel="author" style="color: #205b87; outline: none; text-decoration: none;" title="Posts by ந. சசிகுமார்">ந. சசிகுமார்</a> <a href="http://www.tamilhindu.com/author/nsasikumar/feed/" style="color: #205b87; outline: none; text-decoration: none;"><img src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/rss_icon16.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 659px;" /></a></div>
<a href="http://www.tamilhindu.com/2014/08/%e0%ae%a8%e0%ae%be%e0%ae%9f%e0%af%8d%e0%ae%9f%e0%af%81%e0%ae%aa%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%9a%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%95-%e0%ae%ae/print/" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #205b87; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px; outline: none; text-decoration: none;" title="அச்சிட"><img alt="அச்சிட" class="WP-PrintIcon" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/plugins/wp-print/images/printer_famfamfam.gif" style="border: 0px; height: auto; max-width: 659px;" title="அச்சிட" /></a><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px;"> </span><a href="http://www.tamilhindu.com/2014/08/%e0%ae%a8%e0%ae%be%e0%ae%9f%e0%af%8d%e0%ae%9f%e0%af%81%e0%ae%aa%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%ae%9a%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%b3%e0%af%81%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%95-%e0%ae%ae/print/" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #205b87; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px; outline: none; text-decoration: none;" title="அச்சிட">அச்சிட</a><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px;"></span><br />
<div class="entry" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">
மத்திய அரசு நாட்டுப்பசுவினங்களுக்காக ஒதுக்கியுள்ள ரூ.500 கோடி திட்டம் என்பது மத்திய அரசின் எண்ணத்தில் நாட்டுப்பசுக்கள் பற்றிய சிறு எண்ணம் இருப்பதையும், தற்போது பசுக்கொலைகள் தொடர்வதால் பொதுமக்கள் மற்றும் ஹிந்து அமைப்புக்கள் மத்தியில் வலுத்து வரும் பா.ஜ.க. வெறுப்புணர்வை தணிக்கும் முயற்சியாகவுமே தெரிகிறது. எனவே, உண்மையில் இந்த அறிவிப்பின் சாதக பாதகங்கள் என்ன? தேவையான மாற்றங்கள் என்ன என்பதை மறு ஆய்வு செய்யவேண்டியுள்ளது.<br />
<a href="http://pib.nic.in/newsite/PrintRelease.aspx?relid=107580" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;">http://pib.nic.in/newsite/PrintRelease.aspx?relid=107580</a><br />
<strong>(1)</strong> முதலில் பசுக்களுக்கு ஒதுக்கியிருக்கும் இந்த வருடத்திற்கான தொகையான ரூ.150 கோடியோ அல்லது ஐந்தாண்டு திட்டத்தில் ஒதுக்கப்படவுள்ள ரூ.500 கோடியோ மிக மிக சொற்பமானது என்பதை கருத்தில் கொள்ளல் வேண்டும். இது யானை பசிக்கு கடுகுச்சோறு போன்றதாகும். இந்த தொகைகள், அன்றாடம் ஆயிரக்கணக்கில் கொன்று தள்ளும் பசுக்கொலைக்கூடங்களுக்கான முதலீடு, நவீனமயமாக்க செலவிடப்படும் தொகைகளைவிட சொற்பமானதாகும். மேலும், ‘பிங்க் புரட்சி செய்து கொண்டிருக்கும் நிறுவனங்களுக்கு போக்குவரத்து, குளிர் மையம், பேக்கிங், விளம்பரம் என பல்வேறு இனங்களில் 70% வரை மானியம், விற்பனை வரிச்சலுகை, வருமான வரிச்சலுகை என்று கணக்கிட்டு பார்த்தால் எங்கோ போய் நிற்கும். அதனோடு இந்த நிதி ஒதுக்கீட்டை ஒப்பிட்டால் நமக்கு ஏமாற்றமே மிஞ்சும்.<br />
இந்த பிங்க் புரட்சி மூலம் வருஷம் சுமார் 26,000 கோடி வருமானம் கிடைக்கிறதாம். ஆண் எருமைகளையோ, சீமை மாடுகளையோ கொண்டு செல்வதை யாரும் எதிர்க்கப்போவதில்லை. ஆனால், நாட்டுப்பசுக்கள் வண்டி வண்டியாக கொலைக்கூடங்களுக்கு செல்வதைத்தான் ஜீரணிக்க முடிவதில்லை. எருமை மாமிசம் என்ற பேரில் பசு மாமிசம் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது என்பதை அதிகாரிகளே தெரிவிக்கிறார்கள். இவ்வளவு ஏற்றுமதியும் வெறும் ஆண் எருமை மற்றும் உதவா மாடுகள் மூலம் மட்டுமே நடக்கிறது என்பதை குழந்தை கூட நம்பாது என்பதும் அறிந்த விஷயமே. அகமதாபாத் போன்ற பெருநகரங்களில் தெருவில் சுற்றும் மாடுகளை பிடிக்கவரும் அரசு ஊழியர்களை தாக்குவோரை தடுக்க கேமரா பொருத்திய வண்டிகள் ஏற்ப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆனால், சட்டவிரோதமாக கடத்தப்படும் பசுக்களை தடுக்க சுங்கச்சாவடிகளில் முறையான கண்காணிப்பு இருந்தாலே போதுமானது. ஆனால் அதவும் கூட இயலாத சூழலே தற்போது உள்ளது. பசுபாதுகாப்பிற்காக புதிய சட்டங்கள் தேவை இல்லை. இருக்கும் சட்டங்களை ஒழுங்காக நடைமுறைப்படுத்தினாலே பசுவதை பெருமளவு குறைந்துவிடும்.<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/970151_165348566993516_924177262_n.jpg" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="970151_165348566993516_924177262_n" class="aligncenter wp-image-36461" height="576" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/970151_165348566993516_924177262_n.jpg" style="border: 0px; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 659px;" width="576" /></a></div>
<strong>(2)</strong> இந்த திட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் கொஞ்சம் அச்சமூட்டுபவையாக உள்ளன. அதைபற்றிய விளக்கங்களை அரசுத்துறைகள் விவரிக்க வேண்டும். உதாரணமாக “improve the genetic makeup” “upgrade nondescript cattle using elite indigenous breeds” “distribution of disease free high genetic merit bulls” “AI centre “ (Artificial Insemination) போன்றவை. இதே அறிக்கையில் கடைசியில் சொல்லப்பட்டபடி 80% நாட்டுப்பசுவினங்கள் இன்னும் அடையாளம் காணப்படாத-அங்கீகரிக்கப்படாத இனங்களாகவே உள்ளன. அப்படியிருக்க மேற்சொன்ன வாக்கியங்களை படித்தால் இந்த அங்கீகரிக்கப்படாத இனங்கள் உயர்ந்த ரகங்கள் என்று சொல்லப்படும் பசு ரகங்களால் கலப்படம் செய்து அழிக்கபடுமோ என்ற கேள்வி எழுகிறது. மேலும், செயற்கை கருவூட்டல் என்பது இயற்கைக்கு விரோதமானதும் நீண்டகால நோக்கில் கெடுதலையுமே விளைவிக்கும். சமீபத்தில் வெளிநாட்டில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட 70 HF ரக காளைகளையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/Untitled.png" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="Untitled" class="aligncenter wp-image-36457" height="262" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/Untitled.png" style="border: 0px; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 659px;" width="558" /></a></div>
வெள்ளையர்கள் நம் நாட்டு பசுவினங்களை ஆய்வு செய்த பொது பெரும்பாலான பசுவினங்களை ஒரே இனத்தின் கிளைகள் என்று கூறிவிட்டார்கள். அதன்பின் நாமும் அதை பற்றி பெரிய அளவில் கவலைப்படாமல் அதை பெரிய மாற்றமின்றி இன்றளவும் பின்பற்றுகிறோம். இன்னும் வரையறை செய்யப்படாத எண்ணற்ற பசு ரகங்கள், அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் இந்த திட்ட அறிவிப்பில் அதற்கான அறிவிப்புகள் இல்லாததோடு, அவ்வாறான வரையறைப்படுத்தாத பசுவினங்கள் கிர், சாஹிவால் போன்ற பசுக்களைக்கொண்டு மேம்படுத்தப்படும் என்று கூறியிருப்பது அவ்வினங்களின் தனித்துவம் அழிவின் விளிம்பிற்கு இட்டுச்செல்லும் வாய்ப்பு இருப்பதாக தெரிகிறது.<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/asdf.png" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="asdf" class="aligncenter wp-image-36456" height="412" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/asdf.png" style="border: 0px; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 659px;" width="561" /></a></div>
<strong> (3)</strong> மூன்றாவதாக, இந்த அறிக்கையில் கோகுல் கிராம் மற்றும் கோசாலைகள் போன்ற அமைப்ப்புக்கள் குறைந்தது ஆயிரம் பசுக்களோடு செயல்படும் என்று அறிவித்திருப்பது தற்போதைக்கு சரியென பட்டாலும் நீண்ட கால நோக்கில் மறு ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டியதே. அறிக்கையின் சாராம்சம், பசுக்களை ஒரு வணிகப்பொருளாகவும், பால் மெஷினாகவும் பார்க்கும் மனோபாவத்தை வளர்ப்பதாகவும் உள்ளது. நமது நோக்கம் விவசாயி வீட்டுப்பசு முறை. இதுதான் நமது நாட்டின் பூர்வீக கலாசாரம். ஒவ்வொரு குடும்பத்துக்கும் பரம்பரை பசுக்கள் இருக்கும். சாதாரண விவசாயி முதல் அரசர்கள் வரை இவை உண்டு. கல்யாணம் செய்யும்போது சீதனமாக வரும் பெண் வீட்டு பசு வர்க்கம் ஆண் வீட்டு பசு வர்க்கத்தோடு கலக்கும். இதனால் அந்த குடும்ப வாரிசுகளைப்போலவே அந்த குடும்பப்பசுவும் அதன் வர்க்கத்தை பெருக்கும். இது ஒரு அற்புதமான அமைப்பு. இப்படி குடும்பப்பசு முறை இருந்ததால்தான் பஞ்ச காலத்தில் கூட விவசாயிகள் மாடுகளை விற்காமல்-கொல்லாமல் இருந்தனர் என்று வெள்ளையர்கள் வியந்து எழுதினர். ஒரு பெண் புதிதாக கல்யாணமாகி வரும்போதும், ஒரு வீட்டுக்கு குடிபோகும்போதும் பால் காய்ச்சுவதே முதல் பணியாகும். அரசர்கள் பட்டாபிஷேகத்தின் போது அவர்கள் வர்க்க பசுவுக்கு மரியாதை செலுத்தி வணங்கப்படும். அது இன்றளவும் தொடர்கிறது.<br />
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_36458" style="background-color: #dddddd; border-bottom-left-radius: 3px; border-bottom-right-radius: 3px; border-top-left-radius: 3px; border-top-right-radius: 3px; border: 1px solid rgb(187, 187, 187); margin: 5px auto; max-width: 659px; padding-top: 5px; text-align: center; width: 520px;">
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/sangarandampalayam.png" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="கொங்கதேசம்-தென்கரை நாடு வேணாவுடையார் பட்டாபிஷேகத்தில்" class="size-full wp-image-36458" height="665" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/sangarandampalayam.png" style="border: 0px none; height: auto; margin: 0px; max-width: 647px; padding: 0px;" width="510" /></a><div class="wp-caption-text" style="font-size: 11px; line-height: 14px; padding: 5px;">
கொங்கதேசம்-தென்கரை நாடு வேணாவுடையார் பட்டாபிஷேகத்தில்</div>
</div>
மேலும் நாட்டுப்பசு என்பது மனிதன்-விவசாயம்-இயற்கை இம்மூன்றிற்கும் இடையிலான மிக முக்கியமான கண்ணியாகும். வெறும் பால் மெஷின், விவசாயப்பிராணி என்று பார்க்காமல், நேரடியாக நல்ல பால் பொருட்கள் மூலமும் மறைமுகமாக இயற்கை வேளாண்மைக்கு உதவுவதன் மூலம் நோய்கள் தவிர்ப்பு, மருத்துவ செலவினங்கள் தவிர்ப்பு, தேவையற்ற உர இறக்குமதிகள் தவிர்ப்பு, மனிதவளம் சேமிப்பு, சீமை மாடுகளுக்கு செலவாகும் மும்மடங்கு தீவன-நீர் சேமிப்பு, நோய் தாக்கு குறைவு என்று கணக்கிலடங்கா பலன்கள் கொட்டிக்கிடக்கின்றன. எனவே நாட்டுப்பசுக்களை வாழ்வின், இயற்கையின் அங்கமாக பார்க்கும் பார்வை அரசுத்துறையினருக்கு வர வேண்டும்.<br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/1146521_10202688760132746_1246986842_n.jpg" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="1146521_10202688760132746_1246986842_n" class="alignleft wp-image-36462" height="403" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/1146521_10202688760132746_1246986842_n.jpg" style="border: 0px; float: left; height: auto; margin: 5px 15px 5px 0px; max-width: 659px;" width="267" /></a><br />
பாராட்டும் விதமாக முதலில், நாட்டுப்பசுக்களை பற்றிய சிந்தனை வந்திருப்பதே பாராட்டக்கூடிய ஒன்றுதான். இரண்டவாது A2 பால் பற்றி அரசு தரப்பில் வந்துள்ள செய்தி என்பதும், பசுவின் மூலம் பெறக்கூடிய மருத்துவ பொருட்கள் போன்றவற்றை அங்கீகரித்திருப்பதும் பாராட்டலாம். விவசாயிகளுக்கு ஊக்கமளிக்கும் வகையில் விருதுகள், சங்கங்கள் போன்றவையும் வரவேற்க வேண்டிய ஒன்று.<br />
மோடி ஆதரவாளர்கள், ஆர்.எஸ்.எஸ்., பிஜேபி இயக்கங்கள் தங்கள் தலைமைக்கு அழுத்தம் தர வேண்டும். சாதுக்கள் டெல்லியில் போராட்டம் நடத்தி, திக்விஜய்சிங் போன்ற எதிர்கட்சியினர் கூட பசுவதைத் தடையை ஆதரித்தும் இன்னும் எந்த நடவடிக்கையும் இல்லாதிருப்பது வருத்தத்திற்குரியது.<br />
நாட்டுப்பசுக்கள் அழிவிலிருந்து நிரந்தரமாக காப்பாற்ற என்னெல்லாம் செய்யலாம்? உதாரணமாக பா.ஜ.க. ஆளும் ராஜஸ்தானையே எடுத்துக்கொள்வோம். ராஜஸ்தானில், மாநில அரசு ஒட்டகங்களை காக்க அவற்றை மாநில விலங்காக அறிவித்து, அதன் கொலையை முழுமையாக தடை செய்துள்ளது. (ஆயினும் பாரம்பரிய ஒட்டக ரேஸ் தடை செய்யப்படவில்லை என்பதை ஜல்லிக்கட்டு எதிர்ப்பாளர்கள் கவனிக்கவும்!). இதே ராஜஸ்தானில் பசுவதை தடைக்கு என தனி அமைச்சகமே உள்ளது. அதேபோல யானைய காக்க மத்திய அரசு யானையை தேசிய பாரம்பரிய விலங்காக அறிவித்துள்ளது. இஸ்கான் பசுக்களுக்கென தனி பல்கலைக்கழகம் துவங்கப்போவதாக அறிவித்து வேலைகளை துவங்கியுள்ளார்கள். இதை மத்திய அரசும் பின்பற்ற வேண்டும். ஆயுர்வேத மருத்துவ கல்லூரிகளில் பஞ்சகவ்ய மருத்துவம் மற்றும் மருந்துகள் பற்றிய பாடங்கள் வைக்கபப்ட வேண்டும். அதுபோல நாட்டுப்பசுவை தேசிய விலங்காக அறிவித்து, நாட்டுப் பசுக்கொலையை முழுவதும் தடை செய்து, நாட்டுப்பசுக்களுக்கென தனி அமைச்சகம், ஆராய்ச்சி மையங்கள், நாட்டுப்பசு மைய பொருளாதார ஊக்குவிப்பு போன்றவற்றை அரசு கையிலெடுக்க வேண்டும்.<br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/524963_351270591630053_449786875_n.jpg" style="color: #cc0000; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="524963_351270591630053_449786875_n" class="aligncenter size-full wp-image-36460" height="480" src="http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/2014/08/524963_351270591630053_449786875_n.jpg" style="border: 0px; display: block; height: auto; margin: 5px auto; max-width: 659px;" width="561" /></a><br />
நாட்டுப்பசுக்கள் வளர்ப்போர் ஸ்திரமான பொருளாதார தற்சார்பு நிலை எட்ட அடித்தளங்கள் உருவாக்காமல், வெறுமனே பசுவதை தடைச்சட்டம் என்று கொண்டுவந்தால் அது கடைசியில் விவசாயிகளுக்கு கேடாகத்தான் முடியும். அதாவது வெளிநாடுகளைப்போல நாட்டுப்பசுவின் A2 பாலுக்கு அதிக விலை, நாட்டுப்பசுவிலிருந்து பாலல்லாத பிற பொருட்கள் தயாரிப்பு, விவசாயத்தில் உரத்தேவையில் நாட்டுப்பசுக்களின் பங்கு, சந்தை விரிவாக்கம்-உருவாக்கம் போன்றவை, அவை குறித்த விழிபுணர்வு போன்றவற்றை செய்யாவிட்டால் பசுக்களே விவசாயிகளுக்கு பாரமாக போய்விடும். மேற்கூறிய முயற்சிகளை தற்போது அரசு சார்பற்ற தன்னார்வலர்களும் தொண்டு அமைப்புக்களும் செய்து வருகின்றன. ஆனால் தற்போதைய அறிவிப்பு அவ்விதமான அடித்தளங்கள் உருவாக்க உதவுமா என்று சந்தேகம் ஏற்படுத்துகிறது.<br />
<br />
<a href="http://www.tamilhindu.com/2014/08/%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%95-%E0%AE%AE/">http://www.tamilhindu.com/2014/08/%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%95-%E0%AE%AE/</a></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-8222118982568366252014-08-04T22:02:00.002-07:002014-08-04T22:02:54.306-07:00சிறுவாரூட்டு வெள்ளாம <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">"சிறுவாரூட்டு வெள்ளாம ஊடு வந்து சேராது" னு எங்கூர்ல செலவாந்தரம் சொல்வாங்க.. நம்ம வாழ்வின் எல்லா விஷயங்களையும் நாமே அனுபவப்பட்டுத்தான் கத்துக்கனும்னா வாழ்க்கையே போதாது. எல்லா பிழைகளும் பின்னால் திருத்திக்கொள்ள முடியாததாகவும் இருக்கும். தனிமனித வாழ்க்கை, தொழில் என அனைத்து இடங்களிலும் இது பொருந்தும். "அவங்கவங்க விருப்பபடி விட்ருங்க!" னு அடிக்கடி நம்ம காதில் விழுவது எல்லாம், உலகமயமாக்களில் தனிமனிதத்து</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">வம் திணிக்கப்படுவதன் வெளிப்பாடு. மத்திய சர்க்காரிலும் ஓசைப்படாமல், தனிமனித உரிமை மசோதா தாக்கல் செய்யப்பட்டு குடும்ப உறவுகளுக்கு வேட்டு சட்டரீதியாக தயாராகிவிட்டது. எத்தனை சட்டங்கள் போட்டாலும் நம் அறம் சார்ந்த நம் சமூக அமைப்பு அவற்றை அலட்சியமாக புறக்கணித்துவிடுகிறது. நம் வீட்டு பெரியவர்கள் அனுபவ பொக்கிஷங்கள். அவர்களின் அன்பும் அனுபவமுமே நமக்கொரு சொத்துதான். அரை மணிநேரம் அவர்களோடு உக்கார்ந்து பேசினாலே நம் மனதிற்கு தெம்பாக இருக்கும். முயற்சித்து பாருங்கள்.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-1001798484473052482014-08-04T22:01:00.004-07:002014-08-04T22:01:54.579-07:00பசுமை புரட்சியின் கதை - சங்கீதா ஸ்ரீராம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
என் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் பரிந்துரைக்கிறேன். வாய்ப்புக் கிடைத்தால் அனைவரும் படிக்கவும். இதை விவசாய வரலாற்று நூல் என்று மட்டும் சொல்லிவிட முடியாது. இந்தியாவைபற்றிய, நம் சமூகம், வாழ்க்கைமுறை, வரலாறு, பாரம்பரியம், பொருளாதாரம் என அனைத்தை பற்றியும் வேறு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும். இந்தியாவின் வரலாற்றை வெள்ளையர் வருகைக்கு முன்-பின் என்று பிரித்து பார்க்கும் அளவு நம் பார்வையை மாற்றிக்காட்டும் திறனுள்ளது. ந<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">மது ஊர்-உலகம் முதல் மூளை வரை மேற்குலகின் தேவைகளுக்காக வடிவமைக்கப்படும் சூழலில் இந்த புஸ்தகம் பலருக்கும் பாடமாக இருக்கும். குறிப்பாக, மேற்குலக மேதாவிகள், சயிண்டிபிக் அபிமானிகள், முற்போக்கு-திராவிட சிந்தனையாளர்கள் போன்றோருக்கு. அறியாத பல தகவல்கள், மேற்கோள்கள் என அனைத்தும் அருமை. புதிதாக இதில் என்ன இருக்கப்போகிறது என்று இவ்வளவு நாள் இந்த புக்கை தவிர்த்ததை எண்ணி வருந்துகிறேன்.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53e0647137b6d0c21776911" style="display: inline;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt7UwhJ9_-OyHEIqrEpEzv2WzCNfuyK3rr-JPf7kQYWHK7l1imXeolfJ_XnPDUEbGHx6tZ36sVEcJCMAd36ZmETiL4yUIIW5GhoaPTdg7LphuCCSDxx47A1ktm_4MBWTomjEuXNfBWZRiI/s1600/_%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D_%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%88__31161_zoom.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt7UwhJ9_-OyHEIqrEpEzv2WzCNfuyK3rr-JPf7kQYWHK7l1imXeolfJ_XnPDUEbGHx6tZ36sVEcJCMAd36ZmETiL4yUIIW5GhoaPTdg7LphuCCSDxx47A1ktm_4MBWTomjEuXNfBWZRiI/s1600/_%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D_%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%88__31161_zoom.JPG" height="320" width="204" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
உதாரணமாக, உரத்துறையின் தந்தை என்று சொல்லப்படும் லீபிக் என்பவர் தனது ஆராய்ச்சிகளின் குறைபாடுகளை பற்றி பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொண்டதை சொல்லலாம். அவரது வரிகள் வெறும் அறிவியல் நோக்கில் மட்டுமல்லாது நம்மை பல கோணங்களிலும் சிந்திக்க செய்யும். லீபிக் தான் NPK அடிப்படையில் செடிகளின் உர தேவை பற்றிய ஆய்வை வெளியிட்டவர். அதிர்ச்சி என்னவென்றால், அவர் 1872 களில் குறைபாடு என்று ஒப்புக்கொண்ட முறையைப் பின்பற்றித்தான் இன்றளவும் யூரியா, டி ஏ பி, பொட்டாஷ், கலப்புரம் போன்றவற்றை பின்பற்றி வருகிறோம். அதற்கு அரசாங்கம் வருடந்தோறும் பல ஆயிரம் கோடி மானியங்களும் உர நிறுவனங்களுக்கு தருகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
திரு.தரம்பால் அவர்களைப் போலவே வெள்ளையர்கள் ஆவணங்களை வைத்தே அவர்களை துகிலுரித்து காட்டியுள்ளார் ஆசிரியர். நாட்டுப்பசுக்களின் தேவை, முக்கியத்துவம், வரலாறு, சீமை மாடுகள் வந்த கதை, பரவலாக்கப்பட்ட கதை அதனால் ஏற்ப்பட்ட சமூக பொருளாதார மாற்றங்கள் என இந்த புத்தகத்தின் ஆசிரியருக்கு "வெண்மை புரட்சியின் கதை" என்ற அடுத்த புத்தகத்தை நீங்கள் எழுத வேண்டும் என்று கோரிக்கையும் வைக்கத் தோன்றுகிறது.</div>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9197a3; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;">திருமதி சங்கீதா ஸ்ரீராம் அவர்கள் வலைப்பூ: </span></span><a href="http://www.sangeethasriram.blogspot.in/" style="text-align: left;">http://www.sangeethasriram.blogspot.in</a></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-43010976873463397152014-07-28T00:16:00.003-07:002014-07-28T00:16:19.641-07:00கல்யாணத்தில் ஆடம்பரங்கள் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">வெகு சிலர், பிறர் தங்களை பெரிதாக நினைக்க வேண்டும் என்று குடும்ப விசேஷங்களை ஆடம்பரமாக செய்தனர். அதனால் சாதாரண மக்கள் பிறர் தங்களை தாழ்வாக நினைக்கக்கூடாது என்று அனாவசிய செலவுகள் பலவற்றை செய்யவேண்டிய சமூக அழுத்தத்திற்கு ஆட்பட்டனர். இதனால் தான் நம் முன்னோர்கள் சடங்குகள் என்றும் சீர்கள் என்றும் ஒரு காமன் கோட் வைத்திருந்தனர். இதனால் குடும்ப நிகழ்ச்சிகள் பாசம் பந்தம் வளர்க்கும் நிகழ்ச்சிகளாக இருந்தன. இன்</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">று குடும்ப நிகழ்ச்சிகள் பொறாமை வெறுப்பு வளர்க்கும் நிகழ்ச்சிகளாக மாறி வருகிறது.<br /><br />கல்யாணத்தில் ஆடம்பரங்களை புகுத்துவதை கற்பித்தது-அந்தந்த வட்டாரத்தில் பெரியமனிதர்களை நெட்வொர்க் செய்யும் மேற்கத்திய கிளப்புகள் தான். மேற்கடிமை ஒருவனை தலைவனாக கொண்டிருக்கும் அந்த கிளை கூட்டங்களில் நடைபெறும் 'புதுமைகள்' குடும்ப நிகழ்ச்சிகளுக்கு பரவியது. அவர்கள் செய்வது எளிதாக டிரென்டானது. கோட் சூட், பப்பே, மண்டபங்களில் கல்யாணம்,தாறுமாறான சீர்முறைகள் போன்றவை சில. அன்றும் சரி, இன்றும் சரி, சொந்தங்கள் சேர்ந்து பாரம்பரிய முறைகளில் சீர்கள் செய்து அவர்களே சமைத்து, பரிமாறி, எளிமையாக நடக்கும் கல்யாணகள்-விழாக்கள் மிக மகிழ்ச்சியாக, மீண்டும் எப்போ சந்திப்போம் என்ற எண்ணத்தை ஏற்படுத்துவதாக இருக்கும்; மாடர்ன் குடும்ப நிகழ்ச்சிகள் பற்றி நான் சொல்லத்தேவையில்லை.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-1247105943148636722014-07-28T00:14:00.001-07:002014-07-28T00:14:18.094-07:00சயின்டிபிக்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">நம் மக்களிடம் 'சயின்டிபிக்' என்ற சொல்லை பயன்படுத்திவிட்டால் அது கேள்விகளுக்கும் விமர்சனத்துக்கும் அப்பாற்பட்டதாகிவிடுகிறது. அங்கீகாரத்தின் உச்சம். கொடுமை என்னவென்றால், இந்த தற்கால சயின்டிபிக் அங்கீகாரம் இதைவிட பல ஆயிரம் வருடம் முன்பிருந்து வேலை செய்யும் பாரம்பரிய தொழில்நுட்பங்களுக்கும் தேவைப்படுகிறது. சரி, Modern/Western/Recent Scientific Justification-Authentication இல்லாவிட்டால் என்ன கெட்டுப்ப</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">ோகிறது? வேலை செய்யும் ஒரு நுட்பத்தை புரிந்துகொள்ள/விளக்க முடியாமை நவீன அறிவியலின் குறைபாடே ஒழிய அதற்காக காலம்காலமாக செயல்பட்டுவரும் தொழில் நுட்பம் பொய்யென்று ஆகிவிடாது. மாடர்ன் சயின்ஸ் அரைவேக்காடு என்பதும், நம் பாரம்பரிய அறிவியலை விட பின்தங்கியது என்றும் அந்தந்த துறை வல்லுனர்களே என்றோ ஒப்புக்கொண்ட உண்மையும் கூட. சமூக-அரசியல் சூழலில் சிக்கிக்கொண்டதால் நமக்கிந்த நிலை. இதற்கு காரணம், நம் கையில் இருக்கும் கல்வி/அளவுகோல் அப்படி. தற்கால அறிவியலை கொண்டுதான் நாம் எதையும் ஒப்பிட்டு உணர்ந்து கொள்ள வேண்டியதாக இருக்கிறது. "தெரியாத தேவதையை விட தெரிந்த பேயே மேல்" என்னும் மனோபாவம். நம் பாரம்பரிய அறிவுச்சுரங்கம் பற்றிய நம் அறியாமை, நம் மீதே நமக்கிருக்கும் தாழ்வு மனப்பான்மை போன்றவையே இதுபோன்ற மனநிலைக்கு காரணம். இந்த மனநிலையில் இருப்பவர்களுக்கு தரம்பால் புத்தகங்களையும், இன்பினிட்டி பவுண்டேசன் ஆய்வு கட்டுரைகளையும் பரிந்துரைப்பேன்.<br /><br />எனக்கு, தற்கால நவீன அறிவியல் கூறுகளுக்கு நம் புராதன நூல்கள், சித்தர் பாடல்கள் போன்றவற்றில் மேற்கோள் காட்டினால் நம்பிக்கை கூடுகிறது. தற்கால அறிவியலால் புரோகிராம் செய்யப்பட்டுள்ளதால் சயின்டிபிக் விளக்கங்கள் புரிந்துகொள்ள துணை செய்கிறதேயன்றி நம்பகத்தன்மை என்ற அளவில் எனக்கு தேவைப்படுவது இல்லை.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-49090824986668830072014-07-25T21:11:00.004-07:002014-07-25T21:11:31.268-07:00திருட்டு விசிடி<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">திருட்டு விசிடியில் சினிமா பார்க்காதீர்கள் என்று சொல்லுவோருக்கு.. நீங்கள் என்றாவது சினிமாவில் சமூகத்தை கெடுக்கும் சாராயம், புகை, ஆபாசம், காதல், வன்முறை, பெற்றோரை-கிராமத்தவனை-குடும்பங்</span><wbr style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"></wbr><span class="word_break" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline-block; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">களை-உறவுகளை கொச்சைப்படுத்தி மேற்குமய வாழ்க்கை முறைக்கு ஜால்ரா தட்டும்-சகஜப்படுத்தும் கருத்துக்களை பரப்பாதீர்கள் என்று சொன்னதுண்டா..?? அதில் நடிக்க மறுத்ததுண்டா? இன்று சாமானியன் குடும்பத்தோடு சினிமாவுக்கு போய்வர ரூ.1,0</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">00 செலவு செய்ய வேண்டும். அவனை பற்றி என்றாவது யோசித்ததுண்டா..?? நீங்கள் உங்கள் ஹீரோக்களின் சம்பளத்தை குறைக்கச்சொல்லியோ-சினிமா லாப அடிப்படையில் சம்பளம் என்றோ ஒப்பந்தம் செய்து கொள்ள முயற்சித்ததுண்டா..?? சமூகத்தை கெடுப்பதை பற்றி அக்கறையே இல்லாமல் கோடிக்கணக்கில் சம்பாதிக்கும் உங்கள் வருமானத்தை காக்க காலில் கூட விழும் நீங்கள், சாமானியன் சில நூறுகளை மிச்சப்படுத்த விசிடி பார்ப்பதை வேண்டாம் என்று சொல்ல என்ன முகாந்திரம் உள்ளது?? அதர்மத்தை பரப்பும் நீங்கள் மக்களிடம் தர்மத்தை எப்படி எதிர்பார்க்கிறீர்கள்..??<br /><br />என் கருத்து, தற்கால சினிமாக்களை புறக்கணிப்பதே சிறந்தது. தியேட்டர் என்ன, விசிடி என்ன..? விஷம் விஷம் தான்.. மிக மிக சொற்பமான அளவில் உள்ள, மேற்சொன்ன வரிகளுக்கு பொருந்தாதவர்கள் விதிவிலக்கு..</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-18633056023938493892014-07-25T21:11:00.001-07:002014-07-25T21:11:08.567-07:00விநாயகர் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">அவசர வேலை வந்தால், நாம் சமரசம் செய்து கொள்வது நமது பூஜை நேரத்தைத்தான்.. இன்று நானும் அதுபோல கிளம்பவேண்டிய சூழல், எனவே சூரியனை கும்பிட்டுவிட்டு டாக்ஸி பிடிக்க ஓடிவிட்டேன். டாக்ஸியில் விநாயர் சிலை பூ-அருகம்புல்லுடன் இருந்தது. ஆர்வத்தோடு கேட்க</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">, டாக்ஸி ஓட்டிய தாய்லாந்து நாட்டு டிரைவர் தான் கணேஷா பக்தர் என்றும் தினசரி டாக்ஸி எடுக்கும்முன் நீர்விட்டு பூ, அருகம்புல் வைத்து கும்பிட்டபின் தான் வேலையை ஆரம்பிப்பேன் என்றும்; வாராவாரம் விநாயகர் கோயிலுக்கு சென்று அர்ச்சனை செய்து, ஒன்பது முறை வலம் வருவேன் என்றும்; கணேசனை கும்பிட துவங்கிய பின்னர் அவரது குடும்ப பிரச்சனைகள் தீர்ந்தது என்றும் சிலாகித்து சொன்னார். எனவே என்னையும் கணேசனை வழிபடச்சொல்லி அறிவுறுத்தினார். வீட்டில் இதைவிட பெரிய விநாயகர் சிலை வைத்து கும்பிடுகிறாராம். வருடம் ஒருமுறை தாய்லாந்தில் இருக்கும் விநாயகர் கோயிலுக்கு வருடம் ஒரு முறை சென்று வருவாராம். சீன மொழியில் விநாயகர் மந்திரங்கள் கூட சொல்லுவாராம்.<br /><br />எப்படியோ, காலையில் நமக்கும் தரிசனம் கிடைத்தது என்று திருப்தி.</span><br />
<span style="color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Sy4K1kOq4gO9tNt19V2KZYPav_C2VomQx3ZhzMvmTOgUnrZu2n0uM38ZW1wV0O8-KFhRE6aCJMShneFbz_2qckWMkeyskSMyLfsnR4l17N7D74XyxlIOa34_8XjQD9VLk5ICcPM2KXWF/s1600/10556507_10203620534666527_7919995852042132573_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Sy4K1kOq4gO9tNt19V2KZYPav_C2VomQx3ZhzMvmTOgUnrZu2n0uM38ZW1wV0O8-KFhRE6aCJMShneFbz_2qckWMkeyskSMyLfsnR4l17N7D74XyxlIOa34_8XjQD9VLk5ICcPM2KXWF/s1600/10556507_10203620534666527_7919995852042132573_n.jpg" height="476" width="640" /></a></div>
</div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-419934630641089375.post-6089503491273422402014-07-25T21:10:00.002-07:002014-07-25T21:10:16.594-07:00சர்க்கரை நோய்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">சர்க்கரை நோய் தீவிரமடைந்து, கிட்னி பாதிக்கப்பட்டு, சென்னை மற்றும் பெங்களூர் மருத்துவர்கள் கைவிட்டு, வீட்டுக்கு கொண்டு செல்லச் சொல்லிய பின்னர், ஒருவர் இயற்கை வைத்திய முறையில் பத்தியம், சில வேர்கள் உண்டு பின்னர் நெருஞ்சி முள் ஜூஸ் குடித்து இன்று சர்க்கரை நோயில் இருந்து பூரண குணமடைந்துவிட்டார். எந்த மாத்திரையோ பத்தியமோ இல்லை. எலும்பும் தோலுமாக இருந்தவர் இன்று வாட்டசாட்டமான மனிதராகிவிட்டார். இயற்கை வைத்திய வெற்றி பல இடங்களிலும் இதுபோல அரங்கேறி வருகிறது. இன்றோ நாளையோ அவரிடம் பேசி தகவல்களை சொல்கிறேன்.</span></div>
NS Kumarhttp://www.blogger.com/profile/05325770321365632523noreply@blogger.com1